第201章 治國(第1/2頁)

無月並沒有融入熙熙攘攘的人群，而是跟在隊伍的末尾走到了擂臺之上。

147在整個擂臺中間的位置，無月並沒有花費太大的功夫便找到了它，近距離看石桌，才發現它包裹著一層朦朧的光芒，乃是精神力化形而來，無月不由地多看了左相幾眼，一下子搞出這麼多石桌，可想而知其精神力的強大。

待到所有人落座後，無數的紙張飛掠而出，準確地落在了每個人的面前。

紙上只有一個問題：新朝初立，當如何穩定局面？

對於這個問題無月並不陌生，還在墨月森林的時候，雲黎在講述皇朝更迭時，他們就對這個問題進行過探討。

當時的韓王朝和孫王朝採取了完全不同的兩個方法——

韓王朝屬於柔性安撫，從百姓的角度入手，先聚攏了民心，然後才將各種勢力安插了進去，因為少了很多不必要的反抗，所以沒有爆發太大規模的內亂。

孫王朝則是和地域有關，採取了暴力壓制的方法，所有不服的人全都倒在了他們軍隊的鐵蹄之下，雖然一方面給了百姓們一個相對安穩的生活環境，但也在百姓心中留下了一點恐懼的心理。

不管是哪種方法，只要最終皇朝穩定了，就是好的方法，後人也很少去點評他們的功過。

不過無月卻有不同的心思，《國》有三冊二十七術，無月還是通讀過一遍，雖然很多內容都沒有理解到，但有一句話他是記得很清楚的——還是無心專門寫給他的——治國中的大小事，都離不開人、事、物。換言之，新朝初立，也應從這三個維度進行才是。

有了思路後，無月沒有任何的猶豫，憑著腦海中對《國》的記憶開始了奮筆疾書：

“國有國本，國有國風，立國之基，在於人，立國之要，在於物，立國之難，在於事。

人不齊，則心不聚，心不聚，則國之亂。新朝初立，以人為先，芸芸眾生，平民為先。親民者，民心所向，凡事均可水到渠成；疏民者，背道而馳，凡事必會困難重重。

民所意，太平、富足、公正，其所對，安全、溫飽、清廉。安全在於實力，強大自會為人所靠；溫飽在於政策，稅收、糧田、雜物，利民便可親民；清廉在於品行，為官者清，為民者親，官正則民安，話有可說，冤有可報。

人所喜僅身份而已，屈尊降貴不若真誠禮待，一瞥一笑皆是話，伸手不打笑臉人。

......

物所缺，國所缺，軍事強大所需，生活富足所需，強盛之姿所需。

物取自於人，人定之餘精於物，然，物依於術，立國必須傳術，取於人，用於人，方是強盛之本源。

物雖好，但有極，若越極則民不聊生、怨聲載道，似通天之塔，埋骨無數，縱是恢弘，亦要揹負無盡罵名。

......

人定、物足，便行處事之事。

事分三種，一乃國事，二乃人事，三乃亂事。

國事即官事。jian佞之人，滅！虛與之人，滅！誇大之人，滅！狂妄之人，滅！離經叛道之人，滅！擾亂後宮之人，滅！品行不端之人，滅！

人事即姓事。溫飽之事，舉國之力！禍亂之事，舉國之力！天災之事，舉國之力！除此之外，偷殺掠奪、強搶奸yin之事，需重判！

亂事即匪事。挑起內亂者，誅！佔山為王者，誅！燒殺搶掠者，誅！凡至皇朝之規於不顧者，應盡皆誅之，以穩人之心，以強國之姿！”

無月寫的還算順利，但並不是所有人都如他一般。

仍舊有很多人抱著投機取巧的心態，作弊的手段五花八門，但他們似乎都忘了監考的可是擅長精神力的左相，每張桌子都如同他的眼睛一般，所有作弊的人，只是瞬間便被逐