“蘇希,你還是個讀書人啊?”

在顛簸的馬車裡,趙空仍舊在震驚當中。他雖然不喜歡讀書,但這種景象還是前所未見。

車外的範伯通也很奇怪:“按照常理來說,讀書入道確實是能激發一些異樣,但是要在儒道法器面前才能激發。可你這直接與天地溝通,產生異相,稀奇,真是稀奇。”

蘇希也覺得奇怪:“我這就算讀書入道啦?那我怎麼感覺沒有什麼變化?”

“你現在是九品明經境,自然是沒有什麼變化。儒道與術士一樣,五品以下都是渣渣。”趙空隨口說道。

然後,蘇希好奇起來,他問道:“儒道、術士、修道、練武,到底是什麼呀?”

趙空白了蘇希一眼:“你連這個都不知道?”

“對啊。”蘇希說:“很奇怪嗎?”

“太奇怪了。”

“我是鄉下人,不懂很正常。”蘇希平靜的說道。

“其實…讀書也好,術士也好,修道也罷,練武,還有那些蠻族、妖怪、佛門本質都是追求一個東西,叫做‘氣’,或者說‘氣運’。”

趙空說道:“讀書人稱之為浩然正氣,術士則是觀氣望氣,這兩者和其他不同。他們不太能將‘氣’轉化為自身力量,但是他們卻能影響氣運、觀測氣運、改變氣運、掌控氣運。讀書人練到後面,就能言出法隨,一言定天下。”

“千年以前,儒家出了一位至聖。他甚至制定人間規則,劃大乾為天下正統,以儒道教化蒼生。自此天下氣運八分歸於大乾,無論讀書、術士、修道、練武…在大乾都比在外更快。”

“而這八分氣運,大乾皇室朝廷又獨得其五,所以,大多數讀書人、修道練武都投奔官方。儒家也自此佔據朝廷重要位置。武夫也是如此。道門清高,所以這千年以來,逐漸衰落。”

趙空緩緩說來。

蘇希點頭,他明白了。

然後,他又問道:“那武夫與修真者又有何區別?”

“這就要問範千總了。”趙空笑著說道。

“按照儒家至聖的劃分,五品之前,武夫與修真並無區別。無非是一個修煉真氣,一個修煉道炁。一個于丹田煉化,一個卻是開拓黃庭,煉靈液,潤靈根。”

“五品之後,天差地別。武夫修武意,道家煉真魂。”

“傳聞一品武神可開天闢地,而道家典籍中,修真合神之後,就可渡劫飛昇。只是,數千年來,並未有飛昇。”

範千總娓娓道來。

他不是一個多話的人,但對蘇希,他願意多說。

“那武夫九品是怎麼劃分的?道家九品又是怎麼劃分?還有儒家。”蘇希問道。

“你連這個都不知道?”趙空震驚了。他瞪著蘇希,一臉的不可思議。

“對啊。”蘇希一副理所當然的表情:“不知道這個很奇怪嗎?”

“服了。”趙空雙手一攤。

但他還是給蘇希解釋:“武夫九品開脈煉精,八品煉神馭氣,七品銅皮鐵骨,六品升血換體,五品凝練武意,四品又稱之為四千裡朦朧月,殺人於無形,三品可稱不死之身,二品以力證道,一品從來沒有過,沒有命名。實際上二品也沒有出現過。”

“三品呢?”蘇希問。

“三品就能稱之為武神,上一個三品是林羽戎,死於靖難之戰。”趙空說道。

蘇希終於對這個世界的力量體系有所瞭解。

他問前面的範伯通:“範千總,那道門的呢?”

“道門與儒家向來不和,所以幾乎不按九品中正制。我們分為:煉氣、築基、金丹、元嬰、合神、飛昇!”

“煉氣期的修士相當於九品到六品,但很多煉氣期修士的戰鬥力並不