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沒有救他，上帝就說，我派船去了啊，你至少要上船吧！”

關於這個笑話，張傑在加隆的一些法國人那裡聽說過了。

本傑明無奈的聳了聳肩膀道：“說的難聽點，就是懶到了骨髓裡。整個文化裡都蔓延著被動心態，等待接受饋贈，自己不願意努力爭取。在其他地方，您給他們一個坦克營，就像是釣魚一樣，他們會立刻咬住魚鉤衝上來，爭取更多的援助，可加隆人不是這樣的，他們更多的心態還是繼續等。理論上說，非洲大部分國家都可以成為很好的工業國家，也應該是投資熱地，但在實際操作過程中，即便是南非和埃及也不能是很好的投資地。對於非洲的大部分國家而言，賣礦和旅遊業是最好的出路，只要打魚夠他們吃飯，那就別指望他們進入工廠上班。”

張傑很有自嘲意味的哈哈一笑，本傑明的這段話，簡直意味著他的一千萬美金打了水漂兒。相比美國、中國、歐洲這種更加主動文化而言，非洲大多數國家的文化確實是非常被動。就像是一個氣球，戳一下才有反應。

張傑可真不喜歡和這樣的民族打交道，不過這也有好處，至少他們縱容的底線比較寬泛。舉例而言，這個世界上有哪個洲像非洲這樣，能夠容許這麼多的私人武裝和地方軍事組織存在，在非洲，哪怕是南非都存在地方軍閥。這也是在其文化基礎上所能誕生的特殊性。

這些地方軍閥要是出現在中國和美國，早就被打爛了幾十次。在非洲，永遠別指望什麼法律可以執行到底。南非倒是有禁槍令，可到處都是槍支。南非如此，其他的非洲國家就不能說了，埃及的情況可能稍微好一些，畢竟文化特徵和整個非洲大陸不同。

假如在中國某個地方放一架飛機，當地人會來看看熱鬧，然後就會有人聯絡政府。假如在非洲某個地方放一架飛機，絕對不超過一天，這架飛機就會被人拆卸光，所有的座椅都被他們拉回家做沙發，金屬板會用來建房子，儀器不管有沒有用，也先拖回去再說。

這也是這個民族的寫照，放在那裡就是神給的，大家拿，不拿白不拿。

張傑聽著本傑明略帶一些嘲諷的敘說，心底可真不是滋味，在這個地方投入這麼大，確實挺幽默的。他想，要乘著新的辛吉達現在還沒有完全展現前，把這些本地人都送出去大半，留一部分在南方打魚就可以了。他寧願花點代價從東歐、中國內地欠發達地區吸引新移民過來。

他玩轉著那個地球儀，目光停留在亞洲地區，忽然看到馬來西亞，想到過去發生的馬來排華事件，覺得這倒是一個不錯的選擇。

等辛吉達的情況好轉後，他要親自去馬來西亞挑選移民，大量的吸收馬來西亞華人，將辛吉達改造成華裔為主的地區。在加隆這個地方，建立一個新的新加坡。

第二部　第161章　米格29

個世界上還有什麼事情是張傑不敢幹的？

他已經深陷到加隆這個大泥潭裡，投入了這麼多錢，現在撤走那簡直是太不甘心了。至於以後怎麼和加隆政府斡旋，那就以後再說好了。

張傑第二天就制定了一個新的投資計劃，名義上是投資計劃，不如說是調虎離山計，讓辛吉達的本地人主動離開，前往東巴省的其他縣從事等經濟作物的生產。

代價不小，可每移走一百戶都是一個勝利，他實在不希望這裡完全建設好之後，這些本地人也要說這裡都是他們的。如果有人組織游擊隊和他搶辛吉達的所有權，他總不能讓僱傭軍對著他們開火吧？

他寧願把問題想的更嚴重一些，也不希望這一天到來的時候，他只能灰溜溜的離開辛吉達，把自己努力經營的產業都丟給別人。這樣的事情不是沒有發生過，為什麼沒有人願意在非洲投資，只有你到了非洲才會明白。

這種問題一方面和非洲的教