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佛教有幾個真神？”
“無邊無量？”
“是！”
“如此多？”
“你應當知道答案，萬物皆有佛性。自然人人都是佛，人人都是真神！一旦證得正果自然就是無量智，無量覺！”
“那修行是否都要修佛法？”
“聖賢，佛陀的教育皆可！”
“那如何修煉才能夠得正果？”
“放下要證的正果的心。正己化人！”
“何為正己？”
“從自身開始做好！”
“你自身可否做好？”
“沒有！”
“那你憑什麼在這裡**？”
“我說過，我沒有在**。只是將道理傳播出去！”
“你說人人都是佛，為何不能說是自己講經說法？”
“萬物皆有佛性，萬物皆是佛。不過，也都不是。”
“為何？”
“因為，還有貪嗔痴慢，五欲六塵，名聞利養！我心是佛，但我還沒正己哪來的成佛。”
“那修行在深山密林之中最好？”
“不，在世俗中最好！”
“為何？世俗充滿了汙染。還要在世俗之中修煉？”
“出淤泥而不染，修煉不在廟中，不在寺裡。在世俗之中處事接人待物之中修行。在世俗的混亂之中把持心神，深信因果，發願往生。面對任何苦難一句阿彌陀解決這才是真修行！”
“按你所說的如此修行能得正果？”
“放下你的正果心，自然無量功德往生西方！”
“你可否去過西方淨土？”
“沒有！”
“那你憑什麼說它有？”
“我雖沒去過，卻連線了西方淨土的位面。你若想看我就讓你看一看！”
“罷了，我再問你最後一個問題！”
“請說！”
“我修道五十載有沒有進步？”
“自然有！”
“哪些？”
“貪嗔痴慢，五欲六塵，名聞利養比起他人都要好。妄想，分別，執著也是比起別人要少的很多。接近標準凡夫！”
“何為標準凡夫？”
“袁遼凡先生！”
“此人如何？”
“知道自己命運不起絲毫念頭。此為標準凡夫！”
“那我等皆不是標準凡夫！”
“不錯！”
“那修行如此困難如何往生？”
“自然回到了原點！”
“原點？”
“何為法？”陸展反過來問向了老者！
老者愣了愣不過還是答了上來！
“心為法！”
“何為心？”
“心為愛，亦是本性，亦是佛！”
“你已經有了答案！”
“什麼答案！”
“唸佛法門為何殊勝？”
“因為它最簡單，最有效！”
“你看你已經有了答案。修行困難所以佛陀才會交給眾生這簡單而有效的法門！你修行此法門自當往生！”
“天天唸佛？”
“不，老實唸佛，認真唸佛。專心念佛！”
“有何不同？”
“心中無佛，天天唸佛，喊破喉嚨，也是枉然！”
“那麼如何唸佛！”
“我所說的，老實念，認真念，專心念。”
“還需要什麼？”
“信願行，三資糧！”
“何為信願行？”
“真信，發願，行動！”
“何為發願！”