第241部分(第3/5頁)

而龍門，自古至今提及過龍門的故事似乎只有一個，那就是“鯉魚躍龍門”的傳說，雖說“龍門”和“南天門”這兩者全都是門，但歸類到一起，未免就有些古怪了，因為“鯉魚躍龍門”的故事中，龍門是在地上的，甚至還擋住了地面上的河水；而南天門則是高高在上立於九霄雲外的天宮一側，這兩者怎麼可能混淆為一體呢？

可沒等我們反應過來，楊道爺已經源源道來

“龍門，傳說中由大禹開闢，雖說沒人見過它、更沒人能確定它到底是否存在，但天誅府數百年來一直暗中調查此事，終有眉目 ”

據楊道爺所說，天誅府之所以把傳說中的龍門與南天門聯絡到一起，只要有兩個原因：其一，兩扇門擁有相同的作用。

龍門，我們對它的所知寥寥無幾，甚至天誅府僅僅知道的是，它是在大禹治水時期由大禹打造出來的。

大禹，因為這段時間我們對龜山的逐步瞭解，這個名字我已不再陌生，因為正是他曾經發動屠神之戰，給人間帶來了改天換地的變化。

而根據《三秦記》所記述，‘龍門山在河東界，禹鑿山斷門一里有餘，黃河自中流下，兩岸不通車馬。每歲季春，有黃鯉魚自海及諸川爭來赴之。一歲中，登龍門者不過七十二，初登龍門，即有云雨隨之，天火自後燒其尾，耐化為龍’，類似記載，在古代文獻中倒也比較常見……

隨後，楊道爺為我們簡單說了一下大禹開鑿龍門的故事。

大致就是說黃河的水流經過大禹的門口時，被約束在高山峽谷之間，而且末端就是龍門山，無法通行，因此河水上漲淹沒了周圍許許多多的村莊，搞得生靈塗炭。

後來大禹知道了之後就在臨近龍門山的地方開鑿河道，並且鑄一座龍門，河水越是臨近龍門，河床就越寬，咆哮的黃河受到峽谷的約束，便暴怒了起來，開始橫衝直撞想要撞塌峽谷，但是卻被高山峽谷擠壓在河床裡，狂濤激浪只能順著大禹開鑿的河道咆哮著從龍門飛出，河水衝上天空，再從空中顫抖著摔入谷底，形成一道瀑布，如同一條憤怒、巨大的黃龍一般，因此，大禹挽救了兩岸無數百姓的性命……

講完這故事之後，楊道爺又說道：“我剛剛所說的《三秦記》中也有記載，大禹開鑿了龍門之後，每年龍門下都會無數的鯉魚想要躍過龍門，因為躍過龍門便可成龍飛昇，但能夠成功穿過龍門的卻寥寥無幾。由此可見，‘鯉魚躍龍門’故事中所提到的‘龍門’、與傳說中大禹治水時開鑿的‘龍門’是同一個，而透過‘鯉魚躍龍門’的故事我們也可以初步做出一個假設：為什麼鯉魚越過龍門之後就能夠飛昇成龍呢？會不會是因為……龍門的裡外，原本就是兩個不同的世界，而這兩個世界，原本就只有一門之隔呢？”

聽楊道爺說到這裡時，大家都已經陷入了沉思大禹，龍門，屠魔之戰，龜山……

想到這些，我又想到了之前在石棺內發現的那行詩句一別芒碭，二度蒼生，三星聚首會有時，麒麟窟下得長生……

難道說，這一切之間，本就具有著某種神秘的聯絡？

第489章 漢屍明棺

的確，如果開放思維暢想的話，楊道爺所說確實不無道理，‘門’這東西誰都不會陌生，它是一種分割有限空間的實體，它的作用自然是可以連線或者關閉兩個或者多個空間的出入口。

可疑問正在這裡。既然“門”安裝在建築物出入口的裝置，而且是用來分割有限空間的實體，那麼，龍門後面的“建築物”呢？“有限的空間”又在哪裡？

從“鯉魚躍龍門”的故事中我們就能得知，龍門只是個夾在山谷之間、高臺之上的單一物體，與其說它是一座門，倒不如說它更像是一個單一的裝飾品、建築物，但它的名字卻偏偏叫做“門”，這