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因為《西遊釋厄傳》鬧得沸沸揚揚的原因，他們也聽說了楚國文部在洪縣春考時壓制嶽恆，將《常武》幻境中嶽恆吟唱的《擊鼓》隱藏起來，封印在文部機密處的事情。

文部這樣做已經很多年了，各國都將共鳴之文當作戰略儲備儲存，不會輕易流傳出去，但這種做法是文部內部約定俗成的慣例，而非楚國立法，文部可以悄悄的做，若是被其他職業抓住現行，難免會被嗤笑一通。

沒想到在《國殤》中，嶽恆竟然同樣吟唱了一首新的戰詩，令人驚喜不已，《金錯刀行》給他們帶來的震撼絕對不亞於《擊鼓》，尤其是最後一句痛心疾首的呼喚，讓他們這些幻境旁觀者跟著一起神宮顫抖起來。

“黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

丈夫三十功未立，提刀獨立顧八荒。

楚都結交盡奇士，意氣相期共生死。

千年史冊恥無名，一片丹心報天子。

爾來從軍楚南線，邙山曉雪玉嶙峋。

嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中華空無人！”

霍掌院在心中嘆息，此詩很可能真的是嶽恆內％無％錯％小說　ｍ。quledu。coｍ心寫照，他剛剛進入府院沒多久，就見到了各種各樣的人心險惡，恐怕對迂腐的文人大環境感到失望，想走當年陳振楚陳大輔堂的修行之路，以從軍報國的方式修煉自己。

嶽恆這是聰明的選擇。平心而論。霍掌院如何不想這也樣做？如何不想再進一步。從五級文師進入六級輔堂？

可他做不到，作為祁郡府院的掌院，他被各類世俗牢牢牽扯住，文心早就被大環境同化，被世俗的各種雜質汙染，再也回不去了。

他又忍不住想起《西遊釋厄傳》，僅僅只是一個章節而已，就引起文人界的軒然大波。有人說是開啟了修行的另一扇窗戶，有人說是邪門異教不足為信，但他還是隱隱約約認可前面那個觀點，只是沒敢公開支援。

聽見今日嶽恆吟唱的《金錯刀行》，他不由得感慨，自己活了數十年，竟然連個孩子都不如，仍然看不穿這渾濁迷眼之事！

“楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中華空無人”，這樣的呼聲太震撼。彷彿是嶽恆悲痛欲絕的咆哮一樣，呼喚起所有監考教員內心深處的情緒。

“戰詩。又見戰詩！在幻境中能召喚出千軍萬馬，不知道在真正的戰場上，能給軍士帶來多大的鼓舞加持！”一老者激動地說道。

“老夫總算知道為什麼勤王軍和鎮遠軍要拼搶這個孩子了，此子前途不可限量啊……”

“這是一首為楚南戰線，祁邙山脈量身定做的戰詩，楚國軍隊實力有望整體加強！嶽恆又做了一件驚天動地的大好事！”霍掌院重新恢復成精明的府院掌院身份，不遺餘力地讚歎著，迅速準確地給詩文定性，得到了眾監考教員的一致贊同。

必須這樣，詩文中已經明確寫出楚南和祁邙山，他們是楚國文人，不為自己國家考慮，不搶下這份功勞，難道送給其他國家的人？祁邙山延續了數萬裡，穿越了四個國家，必須搶先讓楚國為正統！

為《金錯刀行》戰詩定性後，眾人再次關注嶽恆自身的突破。

《國殤》是一篇罕見的共鳴之文，屈原神靈所作，能與多個文符產生共鳴，多用在各個郡地府院，給予學生突破瓶頸，孕育文符所用。

比如說祁郡府院喜歡在春獵後的第四天組織第二級學員進入，而陳大輔堂出身的桐郡，桐郡府院喜歡在春獵前一週開啟，讓二級學員突破瓶頸後再進入春獵場。

這與各郡地的教學習慣有關，也與國家有關，比如大離國就堅決不用《國殤》，因為他們繼承的正是上古的秦國血統，怎麼可能學習這楚國文章？

《國殤》的重要性不言而喻，驅動