夏尚忠、商尚質、周尚文”的古銅鑑定口訣來唬人,所以我也多少知道一些。這九足異鼎兼具夏周之特點,我心想比起秦王照骨鏡來,也許這龍火鑄造的銅鼎價值更高。

我和Shirley楊均知道鼎器歷來有記事的作用,而且見了墓室中陪葬的銅鼎,實屬世間瑰寶,都不免大有驚歎之意。怔了一怔,這才湊過去細看,她看鼎腹外表,我看鼎腹之淵,只見鼎淵中儲滿了水,水上有厚厚一層墨綠色的漂浮物,看起來好似黑乎乎一鼎汙水,死水無波,看不清水裡還有沒有東西。

正當我猶豫著要不要伸手進水裡摸索一番,察看鼎身鑄紋的Shirley楊已經有所發現,她讓我蹲下來看鼎上所鑄的圖案。我依她所言看去,只見鼎身分為八面,都有陰痕,看來銅上曾嵌以金絲,年久金脫,形成了一片片凹陷的圖形,詳細地展現了恨天氏死後入葬升月的情形。

我們只看了一小半,便已恍然大悟,回頭看了看那一排古屍,原來他們死後還沒來得及正式入葬,而是停留在此準備等候滿月降臨,看來還沒到“奔月求長生”的一刻,海島上的古城就陷人了海里,倖存的遺民如星煙流散,淪為了蠻居海上以採珠捕鯨為生的疍人。

我正要轉去著銅鼎背面,卻聽明叔在鯨骨化石的口前招呼我,我只好轉身退回幾步,問他這老沒出息的又有什麼事情,明叔抹了抹頭上的虛汗對我說:“你有沒有發現,墓室中這幾位女僵人的肚子裡,怎地藏著些缺胳膊少腿的死孩子?”——

①簋,音guǐ,古代盛食物的器具,圓口、兩耳。

第四十五章 蝕天

原來明叔等人在鯨骨外提心吊膽地守著,見墓中排著的一列屍體蓋在鱗片縱橫的皮下,如同合蓋了一床大被,龍裹中鼓鼓囊囊的很不尋常。他以為五具千年不化的屍體身上都有陪葬品,就算不取,也要揭開來看幾眼那些在歸墟中保留了幾千年的古物,開開眼也是好的。

誰知挑開龍蓋,發現居中並列的三具女屍,都是生前懷孕之時慘遭破腹之厄。肚子裡成了形的胎兒,少說也有八九個月大小,卻都被生生剜了出來,擺在女屍豁開的肚子上,屍身腹內都被塞滿了一種被稱為“寒玉”的圓石。女屍面頰微鼓,口中含著明珠,屍身腹腔裡塞滿了事物,所以仍然顯得鼓鼓脹脹,好像即將臨盆。

死嬰似乎沒有做過什麼處理,但藉著身下女屍體內的寒玉與駐顏珠,形骸尚在,碳化發黑色盤作一團,看上去讓人覺得頭髮根都發乍,再用手電筒仔細一照,這三具死嬰不是少條胳膊,就是缺了條腿,看樣子都是先天畸形。

明叔吃了一驚,這其中怕有古怪,以前背屍的盜墓賊中盛傳孩兒鬼、胎兒鬼之說,有墓主特意在墓中藏著含冤而死的胎兒,凡有盜墓之徒竊取墓中明器,或是損毀墓主屍體,便會為小鬼所纏,晝夜不得安生,遲早都要被害去性命。所以明叔見狀不妙,趕緊招呼我看看這恨天氏是不是在墓中養了小鬼,說著話,冷汗涔涔而下,顯然驚俱已極。

我聞言立即察看被“龍皮”遮住的幾具僵人,一看之下果如其言,三個被掏出來的死嬰,似乎還保留著生命終結時痛苦掙扎的姿勢。可它們四肢當中,或胳膊或腿都缺了其一,也不像是被人殘忍地截了去,而是由於先天畸形,若是仔細觀看,可以分辨出細小如同鼠掌的人手,不知是出於什麼原因,沒能和身體其餘部位一同發育成長。

墓中有小鬼的事並不多見,只在南方某些偏遠地區才有,大多數倒斗的手藝人一輩子都沒見過,粵東粵西兩地,卻有著很多這種傳說。清末民初,有一批活動於兩廣地區,做背屍翻窨子勾當的盜墓賊,他們中才真正有人從墓中背出小鬼回家,被害掉了性命,都是近代之事,並非什麼子虛烏有的鬼話。可見這是一種區域性的風俗,而且據說在明清時期才開始出現