別的讀者、玩家都可以瞧不起南慕容,說慕容複名不符實,不堪一擊。秦朝不願。侮辱南慕容也是在侮辱北喬峰,說與南慕容齊名是丟臉,誰丟得起臉?花花轎子人抬人,說什麼都得給北喬峰留一些面子。

心算,在潛入姑蘇城外三十里左右的燕子塢中……

第十一章今年已八十七歲

在潛入姑蘇城外三十里左右的燕子塢中,找那武功秘籍數量遠勝少林寺‘藏經閣’的‘還施水閣’,對姑蘇慕容盜來的大量武功秘籍來一個‘以彼之道,還施彼身’之前,準確估計‘北喬峰,南慕容’的武功高低,並不只是在鬧著玩。

說心裡話,秦朝更想要準確估計‘逍遙三老’的武功高低,聽不慣‘三十六洞,七十二島’眾高手掛在嘴邊的深不可測,只知無人是天山童姥一招之敵。秦朝會認同嗎?

不。明知深不可測都要測一測,不然心裡會不安。

不得安寧,安寧不得。

不安就不安,現在可以安得下心來才怪。別人摸不清自己的底,也一樣會心裡不安。武林人士習慣爭奪江湖排名的危害是很巨大,但最巨大都不及沒排名可爭的危害巨大。最怕既不是排名高了,也不是排名低了,而是排不了。

拿‘北喬峰,南慕容’和‘逍遙三老’比,都快不像是同一個世界的人。

心中一動,不由想起,自己原來也不是這天龍世界中的人。感覺最怎麼匪夷所思,不妨暫且全盤接受。然後自己安慰自己,存在即真理。如果這樣別人都還可以摸得清自己的底,不得不懷疑,那不像人的傢伙是不是已經修煉成仙、立地成佛?否則怎麼可以如此肯定自己的來歷!懷不懷疑都希望那傢伙快點飛昇,然後不再屬於同一個世界。

現在不論穿不穿越,自己都摸不清自己的底。所以,自己心裡一樣沒底,一樣不安。

自己都沒底,自己都不安,別人有沒有底,哪還管得了。自己說最多都沒用,別人還要來摸底,怎麼辦?好久沒想中原‘供奉堂’的特級高手了,故意不想,知道想多了沒用。又不得不想,那可以比想‘北喬峰,南慕容’還有用。更想知道的是,在‘供奉堂’高手之上是什麼高手。自己對別人都這般好奇,哪還好意思怪別人對自己好不好奇。

供奉堂之下,自己知道西夏最有名的是‘一品堂’。知道大理明面上是由‘善闡侯府’主持,位於攻勢,佔據上風。暗底下是由‘鎮南王府’掌握,位於守勢,落在下風。

得民心者得天下。

‘善闡侯府’最有權有勢都不會傻得明著造反,因為那樣只會為他人做嫁衣。歷史上早有明證。當年奸臣楊義貞謀國,高家正是憑著鋤奸除逆的大功趁勢而起,高智昇成了大理國忠臣良將的最佳代表。但若可以被權勢順利推上皇位,不戰而勝,會拒絕嗎?

那會是段家自己人不爭氣,大部分人不會怪他高家不忠。如此說來,高家代替段家是人心所向。取代段家是順應民心,不取代是忠心耿耿,一樣得民心。進可攻,退可守。

延慶太子流落江湖,得名‘天下第一大惡人’,江湖上,大理段家的名聲正一落千丈。朝中,段家不但不敢動高家一根毫毛,還要繼續將高家當忠臣典範對待。大加封賞,以安人心。另一方面,誇不起段家的武功,便大講段家的仁慈。最仁慈的代表無疑是段譽,說不想傷人,怪武功殺人,連與丐幫‘降龍二十八掌’齊名的‘一陽指’都不肯學。

直至武功越高越不肯殺人的秦朝出現,發現已經沒必要堅持不學武。

保定帝找段譽,勸說道:“你武功不如對方,捱打不還手已甚為難。倘若武功勝過對方,能捱打不還手,更是難上加難。殺不殺人也是這道理,你自己看著辦。”說是說‘你自己看著辦’,但他會聽不懂伯父的言下之意嗎?別懷