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諸素素：“……”現不重要，以後就會成為唯一做官途徑了……當然諸素素沒有說，她好奇地問道：“到底是什麼？”

杜恆霜笑道：“從古早以來，男子要做官，需要有人舉薦。而舉薦重要標準，一個是孝。一個是廉，又稱‘舉孝廉’。”

諸素素大大出了一口氣，大力點頭，“原來如此。我說有些男人怎會如此‘愚孝’，就跟沒長腦子一樣。——原來不是沒長腦子，而是腦子大大，‘愚孝’能給他們帶來莫大實際利益。”

杜恆霜淡笑著點頭，“儒術聲稱為人立身當以孝為本，而任官從政。則要以廉為方。所以，孝廉就被當做是舉薦做官重要途徑。科舉出現之前，舉孝廉是那些男子入仕唯一路子。”

諸素素嗤笑道：“原來如此。我敢說，若是沒有‘舉孝廉’，能做官這件事。就算儒術說破天，這些男人也不會一門心思到‘愚孝’程度。”

孝順當然應該，但是世間之事，大多是矯枉過正，過猶不及。

孝順到後來，多半要有“愚孝”表現，才能達到舉薦標準。

一般孝順。不足以讓你揚名天下。

極端，需要“愚孝”到自殘地步，才能讓大家交口稱讚。

比如，為了爹孃大冬天想吃一條魚。跑到冰上去臥冰求鯉。又或者，父母得了難治病，孝子會割自己胳膊上肉，燉了給爹孃吃。能不能治得好是一回事。關鍵是要把“孝順”名聲揚名天下，才能達到“孝順”目。

杜恆霜掩袖點頭道：“素素此話雖然直了些。但是理兒不錯。”

諸素素卻想著，後世科舉佔據主要地位之後，“愚孝”男子雖然要少許多，但是男人個個都是官迷，能多一條路做官，總是不會放過。不過這些男人要是自己“愚孝”也就算了，但是大部分男人，都是用為難老婆方式，來表現自己孝順。難怪後世女子選婿標準，好多都變成“有車有房，沒爹沒孃”了……

杜恆雪一旁聽得怔怔地，想起許言邦今日跟她說話，不由心亂如麻。

杜恆霜又問諸素素，“身子好些沒有？”

“好多了。我再養養，近總是覺得乏。”諸素素有些困了，耷拉著眼皮道。

杜恆霜便起身告辭，對杜恆雪道：“正月十六我們要給崔家送一桌席面賠罪，正月十七就是你歸宗儀式，你好好準備準備。”

杜恆雪點點頭，送杜恆霜出去。

杜恆霜回到自己院子，看見蕭士及終於回來了，一個人躺長榻上，枕著胳膊出神。

杜恆霜本待不理他，可是想起剛才諸素素那裡閒聊話，心裡又軟下來，慢慢走過來，坐到長榻邊上，笑著問道：“怎麼啦？你從許家回來就這個樣子。許大人跟你說什麼話了？”一句話都不問蕭士及去他孃親那裡做什麼了。

總之只要蕭士及人前維護她臉面，她也不會去追問蕭士及對他娘說了些什麼安撫話，免得自討沒趣。

至親至疏夫妻嘛。

夫妻之間，有時候親密無間，有時候卻也要給對方留下一點距離，一點空間，否則會因靠得太近，將夫妻關係窒息而亡。

蕭士及睜開眼，看見杜恆霜明麗面頰燈下越發奪目，不由眯了眯眼，笑著握住杜恆霜手緊了緊，“是有些話。”這些事，蕭士及不打算瞞著杜恆霜。

“……他說，蘭陵蕭氏想拉我入族譜，將我們蕭家，上到蘭陵蕭氏族譜上。”

“啊？真？！”杜恆霜倒抽一口涼氣，乖乖，這可了不得。蘭陵蕭氏，只比五姓七望士族門閥低那麼一丁點兒而已。而且數百年前，蘭陵蕭氏建朝立國時候，還沒有五姓七望什麼事兒呢……

真是三十年河東，三十年河西了。

蕭士及看見杜恆霜似乎喜出望外樣子，有些意外地問道：“