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最為關鍵的是，他自己的靈覺控制範圍畢竟有限，就算全部靈覺合一，這傀儡分身也就最多在本體身旁數十里處活動，再遠便不行了。

而記載中，哪怕遠隔百里，這傀儡分身可是依舊能操控自如的。

項楊摸著下巴思索了半天，覺得還是由於自己靈覺未曾化神的緣故。

經過魂帝的解惑，他早已清楚了神識和靈覺的差異究竟在何處了。

靈覺這東西與生俱來，只要踏入修仙境後便能感應到，可用作控制法術、法寶，而有些生來異稟的凡人就算不修仙也能擁有靈覺。

而修仙者到了煉精巔峰之後便要晉入化神期，其標準便是靈覺化神，其實從表面上來說，靈覺和神識並無不同，無非是神識更為靈動，也有更高的強度而已。

如今項楊天地福瑞萬靈訣已經修到了第九層，他的靈覺強度甚至已經能媲美九劫期老怪物的神識，而靈巧程度從他繪製陣法時的駕輕就熟中便能感覺得到。

那是不是他如今的靈覺就等同於神識了呢？並非如此。

雖然從效用上來說，項楊如今的靈覺已然遠超同等境界修士的神識，但是從本質上來說還是有區別的。

因為，神識是有生命的。。。

‘有生命’，這也是魂帝絞盡腦汁想出來的形容詞。

這種描述很虛幻但也很真實，大體來說，便是靈覺無法脫離修士而單獨存在，但是神識可以，比如所謂的魂印，便是修士神識和意識的結合，神識是殼意識是核，二者合一，乃為魂印。

總體來說，修士隕落，靈覺也就隨之煙消雲散，而神識卻能繼續存在一定的時間，這便是魂帝說神識具有生命的緣故了。

而為何到了煉精巔峰之後靈覺會轉化為神識？這點就連魂帝都說不明白。

和試煉之地其他那些老鬼不同，魂帝的見識可比他們更廣泛了些，他是從修士起步，命隕之後機緣巧合成了鬼修，再一步步修煉飛昇，故此對下界的情況和修煉體系更為熟悉。

但就算是他，都無法用言語來告知項楊，這靈覺到神識的轉化究竟是怎樣的，只是知道，煉精巔峰之後，便能有一次機遇，俗稱‘靈光一閃便化神’，但這‘靈光一閃’究竟從何而來，那就只有老天才知道了。。。

項楊聽著都心涼，自己是未煉精便結丹的，如若按魂帝的說法，豈不是永遠化神無望了？

這些都是題外話，不過如此想來，靈覺和神識還是有差異的，如今的情況只怕源頭便在與此了。

估計那位創造這傀儡分身煉製之術的大能也未曾想到，竟然有一位連神識都沒有的修士可以將其煉製出來吧，所以設定的法陣自然便是匹配神識的。

項楊迅速將所有法陣理了一遍，最後將問題歸結在了一個專門用來接收和放大神識的法陣上。

既然是專門用來接收神識的，他用靈覺去操控，離的近了不覺得，這離的遠了便有了差距。

不過就算找到了問題所在他卻也是一籌莫展，繪製陣法和修改甚至創造陣法乃是完完全全的兩回事，他如今還沒有那個能力。

先將此事拋在了一邊，算了算日子，離宗門大會只有不到兩天了，項楊整理了一下思緒，將手頭的人和事都在腦海中過了一遍。

如今丹穴山這裡的陣法已成型，有了九孔火穴做基礎，對付九轉期沒有任何問題，就算九劫期的真人來犯，只憑陣法也能抵擋一會。

當然了，遇到真君級別，這陣法也就沒什麼大用了，真帝的話，這樣的陣法揮手可滅。

不過整個北神州又有多少真君級別的高手？據楚軒介紹，九鼎仙門至今都沒有一個真君，這方圓數十萬裡，也就三個頂尖的勢力擁有這種級別的高手，他們會沒事跑來攻打浮玉宗這種