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南蟾部洲上不管何宗何派，心法有多少差異，皆分為九大境界，為胎動、入竅、感應、凝煞、煉罡，丹成、道基，脫劫，溫養。金丹有成，便長生可期；道基奠就，自是仙門大開；九轉心劫一過，已勉強可算作是半個仙人；溫養仙氣，煉就元胎，就要飛昇天闕，參悟元神之術。至於元神以上，乃是真正的仙人妙法，縹緲不可言，已經非復人間修士所能覬覦，只有九天仙闕之上的仙人方能參悟。

段珪拜入赤城老祖朱商門下，已近二十年，修煉赤城心法也近二十年，但修為一直都卡在入竅的關口，無法跨入感應的層次。

感應不到天地之間的元氣波動，就不能跟飛劍上的靈性契合，無法操縱飛劍，駕馭法器於百步之外。

在南蟾部洲，任何一家修煉飛劍為主的門派，門下弟子二十年苦修還不能煉氣馭劍，都要算作一件非常丟臉的事情。

真氣初始，在丹田內跳躍，宛若嬰兒，便被稱作胎動。

這一關只要資質不差，精誠如意，得了正宗嫡傳，有個一年半載便能修成。

能運用初生的真氣打通十二正經、奇經八脈，運轉周身竅穴，把周身三百六十五處竅穴填滿，真氣充盈，便被稱作入竅。

這一步亦是水磨工夫，資質差者十年八年，資質好者三五年便可修成。煉氣入竅大圓滿，在人間武者算是絕頂，在仙道路上卻才開始的第一步。

這起手的兩步功夫，只要持之以恆，終有成就之日。段珪雖然資質駑鈍，但修為勤力，真氣早就充盈三百六十五處竅穴，赤城真氣修煉的精純無匹，渾厚無比，並不弱於任何同門。

但是感應這一關，非是有絕世天資，又機緣巧合，便難度過。

有些人真氣入竅大成，一瞬間便能契合了天地玄機，度過感應這一關。若是天分沒那麼妖孽，那麼有個數月乃至數年辰光突破這一層次，也算是資質上品。再差的些的，便是三五十年過得這一關，也算是有機緣的。至於天資更差之輩，修煉七八十年，甚或一生一世都過不去感應這一關也不足為奇。這些人往往被視為修道無果，不是留在山門打雜，就是被放下山去，經營門派的人間俗務。

修煉到了感應天地氣機這一層次，修行者便能夠生出對天象變化的感應。何時有云，何時有雨，東方起風，北方有雪，心象一動便即察覺。更能對未來飄渺不測玄機略諳於心，有甚災劫，有甚好事，心中便能提前一步生出兆頭來。對以修煉飛劍為主的門派來說，到了天人交感這一次，更是開始祭煉飛劍起步，將之操縱的如臂使指的關鍵。

道門中人對胎動、入竅這兩關，統稱為後天手段，而感應層次，便可號為先天。感應這一層次，又分為四個小境界，分別為御氣，化靈，通法，天人，合稱為先天四境。

至於更高一層的凝煞，煉罡，丹成……等諸多境界，與尋常人來說，差不多已經是仙真中人，非復凡夫俗子了，這也是為什麼先天四境中最後一個境界，號為天人的緣由之一。

白勝在接受了段珪的全部記憶後，便忍不住想要嘗試一下真正的劍仙是什麼滋味。他把腦海中的赤城心法反覆默誦了好幾遍，沒想到卻出乎意料的容易，真氣自然而然的衝破了關竅，散與天地之間，隱隱約約跟周圍數十里方圓的一切事物都產生了妙不可言的感應。這種水到渠成的暢快和段珪記憶中千辛萬苦也無法散神念於天地之間的艱難礙阻截然不同。

六百二十六、強扭的瓜，管它甜不甜

白神梟搖了搖頭，他看到陳七那驚天動地的法力，對這個不知天高地厚的年輕人更無好感，甚至連理會也懶得。

那個年輕人雖然跋扈，但卻也知道畢竟白神梟乃是元神法身的人物，陳七他瞧不出來法力高低，但猜測也不是好招惹，說了幾句之後，見兩人都不理