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而伊瓦克，有發展成資訊時代的條件，並且在起步路上了。

在這個有著神奇魔法的世界，想要快速進入到資訊時代絕不是難事。

有時候不僅僅需要強大的實力，也需要防範來自身後的刀子。

人生比戲劇還要狗血，往往能在不經意的地方給你撒上一盆。

往往，自己人的背叛才是最痛心的，也是最猝不及防的。

馮亨嘆了一口氣。

或許葉蒂大人能夠掌握所有人，但人心易變。她太過仁慈，也太過不在意。魔法並不是萬能的，不能完全的掌控人心，葉蒂大人也不會用這方式來治理伊瓦克。有時候，僅僅一瞬間，就能形成背叛。

現在的平民，並不是完全忠於葉蒂大人的。甚至他們腦子裡都沒有這個概念。

這，終究是不不安定的因素。

葉蒂大人沒有考慮到的，就是需要他們這些貼心的小棉襖出場的時候了。

伊瓦克遲早會和帝國對立，在那一天到來之前，必須解決一切不安定因素。

馮亨注視著遠方天際的餘暉，不算高大的背影此時宛如松柏，筆直挺立。

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作者有話要說：

【知識小課堂】

不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論。刊：消除，修改。

【拓展小課堂之輿論戰(摘自百度百科)】

注1：輿論戰的主要功能在於弘揚戰爭正義，爭取民眾支援;揭露對手，陷其於不仁不義之地;激發己方鬥志，凝聚軍心士氣;削弱敵方鬥志，分化瓦解敵軍。輿論戰的主體，既包括發動輿論戰的國家和政治集團，也包括輿論戰實施的作戰隊伍。輿論戰的客體即輿論受眾，指受到輿論戰所影響的群體。

輿論戰的作戰方式，即精心調控媒體，策劃、製造、篩選和傳播資訊，爭取、控制、影響受眾的信念、思想、心理等。輿論戰的作戰手段，既包括電視、廣播、網際網路、報刊等大眾傳播媒介實體，也包括這類傳播媒介的高技術運用。

隨著高新技術尤其是資訊科技的發展，輿論可以迅速傳播到世界各地，滲透到社會生活的各個角落，轉化為影響和制約戰爭的重要因素。現代條件下的輿論戰，是戰爭雙方的政治戰、精神戰，能發揮出更加巨大的作用和威力。

2003年3月爆發的伊拉克戰爭是人類歷史上第一次電視實況直播的戰爭，是戰爭史上輿論媒體參與最多的戰爭，也是敵對雙方輿論戰最激烈、持續時間較長、受眾最廣泛的戰爭，人們從中可以明顯地看到輿論戰的威力。

在資訊化戰爭中，戰爭對大眾傳媒的依賴程度越來越高，輿論戰已經被提升到戰略層次。

現代戰爭更加重視精神和意志的征服，輿論戰作為引導和調控大眾傳媒、摧垮敵人的政治信念、銷蝕其對抗意志的一種重要手段，已逐步成為一種相對獨立的作戰活動。有效的輿論造勢可以鼓舞民心，激勵鬥志，產生強大的凝聚力。輿論戰已經成為資訊時代贏得戰爭主動權的重要手段。

【人物名字解讀之阿瑞斯，瑪爾斯】

阿瑞斯(希臘語：?ρη?、英語：ares)，是古希臘神話中的戰爭之神，奧林匹斯十二主神之一，亦是眾神之王宙斯和天后赫拉之子，被視為尚武精神的化身，羅馬神話中與之對應的是瑪爾斯(ars)。

在奧林匹斯諸神中，阿瑞斯是戰爭、兵變、殺戮與□□之神。他被形容為&ldo;嗜血成性的殺人魔王以及有防衛的城堡的征服者&rdo;。他是力量與權力的象徵，嗜殺、血腥，人類禍災的化身。

瑪爾斯(ars)，是羅馬神話中的國土、戰爭、農業和春天之神