楊成照的異樣除了楊懷仁、楊弘遠幾位親近之人,並未被人察覺。

如此現場氣氛依舊熱烈,因為根據慣例,每位族長繼任之後,卻是會宣佈一些新的諭令,皆是滿含期待。

而楊懷仁也是沒讓他們失望,楊懷仁第一個宣佈的就是追封。

第一個受封之人不是別人,而是其曾祖母,景昭太祖楊伯橋之妻,追封為太祖景後,與景昭太祖楊伯橋並列,升祔太廟!

此詔一出,卻是讓在場楊氏眾多媳婦女修沸騰起來。

此界雖是修煉界,主要看修為。

可修煉界中女修卻是天生弱勢,修為有成的女修更是稀少。

家族勢力之中,在宗法制的體系下,往往是男修掌權。

尤其是底層修士,宗族之中本姓女修還好,而嫁進來的外姓女修,有些嚴苛的宗族卻是祠堂也進不去的。

而作為從底層勢力發展起來的楊家自然也有這個痼疾,雖然沒有那麼嚴重,可看看太廟之中靈牌之上無一女修就知道了。

這些年楊家一直大力橫向推進嫡庶、楊姓與外姓修士的公平,如今卻是到了縱向推進男修、女修平等的時候,尤其是那些嫁入楊氏的外姓女修。

雖然如今楊家還未有厲害的外姓女修,不能一下子為其追封加諡,可封妻廕子還是可以的。

而第一個獲封的就是楊懷仁曾祖母,以楊伯橋的廟號加諡號,為其追封為太祖景後。

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此舉一出可以想見,不說整個修煉界的女修都想嫁入楊家,至少楊家對於女修的吸引力也是更上一層樓。

接下來楊懷仁為二曾祖楊伯路之妻追封為宣祖端後,同祔太廟。

如此自己祖母楊明禎之妻追封為高祖德後,其餘二代祖母分別追封為定宗後、安宗後、熹宗敦後,同升太廟,如此一來卻是讓嫡系一脈各個感恩戴德。

如此二代後追封完畢後,出乎意料之外的楊懷仁並未從三代追封,而是提起了楊家二代唯一的女修楊明霞。

楊明霞當初為了楊家外嫁,以宗法制來說,其自然算不得楊家之人,其可不是如楊成雨那般招贅的。

可此刻楊懷仁卻是將其再次寫入族譜,以明霞為諡,追封太君。

稱為明霞太君,配享太廟,入東配殿。

一時之間明霞老姑奶奶後人卻是涕泗橫流,其雖是外姓,可此刻對於楊家的忠心怕是還要勝過純正的楊家族人。

玉州各派一個個眼神中透漏著無奈,這楊家緣何就有如此多的花樣,還樣樣不帶重樣的。

先是搞出了什麼宗廟制,這還不算,對於入贅以及加入楊家的男修,搞出了配享太廟。

如今對於加入楊家的女修,又搞出了升祔太廟。

入贅的嫁入的算是你楊家之人,這也就罷了,咱們也不說什麼。

可如今你連外嫁女都不撒手,還要追封配廟,你楊家要不要這麼一網打盡,給人家留條活路行不行啊。

以玉州各派的眼光自然能看出來這升祔太廟、配享太廟的作用。

楊家的嫡降支進位制度,卻是盡收楊家支系族人之心。

楊家的科舉制度,收的是楊氏範圍之內外系非楊氏族人之心,

如今外嫁女修配享太廟,加入女修升祔太廟,加上之前孫衡延這等外姓入贅男修配享太廟,可謂盡收旁系之心。

如此楊氏涇渭分明的嫡、支、旁、外四系,以宗廟製為核心,嫡降支進位制度、科舉制度為輔,卻是渾然一體。

不用說,此策定是又出於那玉州第一陣靈大師之手,究竟是怎麼想出來的!

還以為