在衛星的監測下,一道赤紅色的劍光沖天而起來。

三百多公里的路途,10來分鐘就搞定了。

等劍光落下,就見耿精忠連忙前衝幾步就是一通嘔吐。

“老耿,你這體質不行啊。”李安然笑了笑,然後才打量附近的環境。

很顯然,這座區級的大橋已經被徹底封鎖了。

橋兩邊各有一座營地,不少荷槍實彈的軍人正在四處巡邏著。

就連橋下的河面上,也有小船來來回回。

船上有不少穿著隔離服的工作人員,分別拿著不同的裝置在那裡檢測著什麼。

“就這裡?我還以為是江陰大橋那種橋。”李安然有些小失望。

“如果是那種大橋,問題就大了。”一個明顯有些激動的聲音突然響起。

李安然轉頭看去,就見一位道人正激動地看向自己。

能不激動嘛,這位道人剛剛可是親眼看到李安然帶著耿精中從天而降。

這種手段對於一位道人來說意味著什麼?

意味著道法重新現世,也意味著成道之機就在眼前!

至於對方年輕的問題,呵呵……重要嗎?

學無無後,達者為師啊!

“道友,有禮了。”李安然笑道。

“道友,失禮了。”道人連忙回禮,“貧道句容上清茅山道院,吳松柏,見過道友。”

茅山的前身是上清派,源於漢時,到南朝陶弘景時期才正式確立了茅山宗。

所以道門之間的稱謂,通常要在前面冠名,才會說成上清茅山。

到不是為了裝逼,或者給借上清派的名頭。

到了明代,全真派大舉南下,丘處機建立的龍門派攻佔茅山,形成五觀傳全真,三宮傳正一的局面。

後來五觀三宮合併,統稱茅山道院,傳正一派。

另有乾元觀,為坤道,也就是女道的修煉場,傳全真龍門派。

“海外散修,李安然。”李安然也自我介紹了一下。

這個身份到也不算忽悠,後陀灣也算是海外了。

“海外散修?”吳松柏愣了一下。

“有什麼問題嗎?”李安然笑道。

“失禮了。”吳松柏才反應過來,連忙歉意地行禮道。

“道友不必如此客氣。”李安然擺了擺手,“靈氣復甦、天地異變,數千年難得一遇的大機緣,同樣也是數千年難得一遇的大劫難。”

“這些俗禮還是免了吧,有那個時間,不如請道友說說這裡的情況?”

“慚愧,還是道友看得透徹。”吳松柏苦笑了一下,“至於這裡的情況,就更讓貧道慚愧了。這幾日雖然也幫了些忙,卻無法徹底解決這裡的問題。”

“哦?道友能說說是什麼問題嗎?”李安然問道。

“打生樁!”吳松柏在說出這個有著特殊含義的詞語後,臉上滿是憤怒的神色。

“該死!”李安然臉色一沉,腳下的地面瞬間龜裂開來。

也不怪他這麼大反應,打生樁這種習俗說白了就是建築工程動工前,把一兩名兒童活埋生葬在工地內,其目的是確保工程順利。

相傳這個方法是由魯班首度提出的,當人們在一處地方動土時,便會破壞該處風水,且會觸怒該處的冤魂,以致在建造期間時常發生意外。

因此便出現了“打生樁”,把小孩生葬在工地上用作鎮邪,以減少出現的意外。

本書.首發:塔讀*小@說app&——免<費無廣告無彈窗,還能*@跟書友們一<起互動^。

此法是不是魯班提出的還是個問題號,但此法陰毒無比、毫無人性卻是當之無愧。