第30章 道路(第1/2頁)

在回憶的時間中，王聰融合了此生的一切，說來也是王聰運氣差，他我覺醒並沒有新的外掛神通覺醒，還因為此身與他的本質相差太大，讓此身處於崩潰的邊沿。

到不是承載不了的問題，他現在只剩下無形無像無質，又不朽不滅的一點先天靈光，不存在承載的問題。

只是融合時所展露的一點道之韻律，精炁神在王聰展露的那一點道的引響下執行凝聚，然後因為質量太少，凝聚後的精炁神不能維持現在的型體，導致身體開始奔潰。

為了不因這點原因玩完，然後被世界安排一條龍套餐，王聰決定玩點花的。

只見王聰變得有些虛幻的身體閃過一點光芒，就化為一團靈光消失在現實世界。

…………

冥冥中的濁煞緯度，一團靈光突然闖入，在被濁煞侵蝕磨滅前快速的化為一顆種子，種植在這無邊的濁煞中。

其周邊的濁煞也被種子散發的靈光淨化切割得支離破碎，淨化後生成的靈炁元炁精炁也被種子全部吞噬，作為種子成長的養料。

時間就這麼過去，慢慢的種子也生了根發了芽，於濁煞緯度生出了半畝蓮池，而王聰的心靈意識卻步了入有與無的界限，多執行緒操作煉習著各種修心之法。

比如太乙金華宗旨金光乍現對應初定也對應離生喜樂，此時修行者元神上的印記開始在修行者主觀意識下結聚攏排布，使修行者認知中的秩序被加強，初步掌握自身心靈對外界資訊的防禦。

此境不但會加強修行者對識神的掌控，也是自我補完的第一步，只是不同的體系與方法側重不同，因此在這兩方面的效果也不同。

同時，不同世界照成的相似文明，會讓同一體系出現不同層度的偏差，因此王聰每到一個新世界都會重複一遍心靈脩行。

隨著時間的流逝，由王聰真我維持的有無界限，衍生出無數的景象，這些景象又在歲月中慢慢組合成一個個世界。

…………

某時某刻察覺心靈境界不在提升完滿的王聰於此境顯化出身影，同一時間，此境最核心的世界消失，化為他之身型。

其他世界也在同一時刻化為一個個神魔，與之戰在一起，最後王聰開天化界以葬與眾神魔，在這點有無界限中化生出一片洪荒。

當然這並不是說王聰完玩了，這只是他以洪荒故事演化的修心煉道之法。

畢竟洪荒故事中兇獸之劫能對應道主意識與雜念心魔，百族大戰到龍漢之劫對應個體心靈的偏向和選擇，龍漢之劫對應到不同道德堅持方向的對抗與選擇，道魔之劫對應人在經歷世事滄桑後的選擇，在之後的巫妖對應老實人性與理想主義的對抗，封神之劫對應經歷世事後建立的認知，西遊對應對被外界擾動出的心猿意馬的掌控，在後面到末法歸墟對應人性的複雜，和對文明方向的開闊與融合。

每演化一個階段，都能讓心靈得到成長，特別對應西遊後，心靈中的認知世界進行大融合，能有效解決認知廣泛照成的，認知不能統一的問題。

同時，還能借助天地間殘留的眾生精神印記，來補完自身認知體系知見障照成的認知盲區。

當然效果拔群的同時，修行要求也很高，至少得修心之世界才行，也就是心靈顯聖後，不走汲取能量凝聚聖胎在凝神格的神路，那條修行路後邊不是心靈脩行路，是神道。

王聰在顯聖後以真我為聖，凝練靈性，走的是靈性不滅的陰神陽神之路，這條道路凝聚陰神時，需要心靈貫穿靈性到物質的演化過程，當然不是所處世界成次此過程的所有可能，那是陰神大成的要求。

當陰神巔峰大成後，修行者領悟的一切道理會自然凝聚表達在修行者肉身元精上，然後自然而然的生成純陽真性，點化陰神化為陽神，這