第70章 鼻嗅愛，四妹初現(第1/2頁)
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畫面再次一轉。
那在大鱉幫助下繁華熱鬧一時的村落。
已經變成了殘垣斷壁，屋倒房塌，荒無人跡的廢土。
只有那巨大的龜甲與鱉頭，矗立在破碎的海邊漁船之中。
……
夕陽下，由遠及近的走過來一個拿著九環錫杖的行腳僧人。
“師兄此番下界，倒是去了好久。”
那矗立著似乎已經死了很久的大鱉，竟然轉動了頭顱，用殘缺的的嘴角，嗚嗚嚕嚕的發出了奇怪的音調。
“說人話。”
那僧人沒有嫌棄大鱉枯爛的軀體，自然的坐在了它的身旁。
“這…一…回，我…又…贏了，金…蟬…子。”
那大鱉殘缺的口中，竟然緩緩的發出了人言。
“哎！”
聽的大鱉之言，那被叫做金蟬子的僧人輕嘆了一聲。
“禍亂人心，倒果為因。”
說完又從抓起地上的一把沙土，在手中捻了捻，反轉手心任其從掌上滑落。
“師兄如此執著輸贏，可笑，可悲！”
那沙土隨話音滑落，在夕陽的照射下，泛出陣陣金光。
“呵呵！”那大鱉笑著道：“若不能贏，還證什麼因果人心。”
看著這些畫面閃過的張大千知道。
這大鱉就是那黃眉的化身，這一切的因果，都源自它與金蟬子打的賭。
金蟬子是現在佛如來佛祖的第二個徒弟。
而黃眉是東來佛祖彌勒佛的徒弟。
兩個人是師兄弟關係。
金蟬子時常是憂慮人間疾苦，認為人性本善，應該被善待。
黃眉則認為人性本惡，不可救藥。
他覺得只要自身強大，那受苦的就是別人，這樣自己才能脫離苦海。
而不是要被別人去善待。
隨後為了驗證自己觀點。
他便私自來到人間變化成了一隻神鱉，出現在海邊一個貧窮的村莊旁。
隨後僅用一點點的小恩小惠與身體裡幻化出的金銀財寶。
就將人性的貪念無限放大。
從而顯露出一切邪惡的嘴臉。
那畫面中描述的不只有的見利忘義的村眾。
還有你不拿，我不拿，鞏專員怎麼拿的帶著帽子的人。
還有那慈眉善目，整日忙於開光，握咪豆腐的那些個光頭。
並且森羅大眾全都涵蓋了進去。
張大千從不是一個站在道德制高點去看待事物的人。
辯證的看，遊戲世界不敢說。
但是在水藍星金蟬子的那套理論肯定沒有黃眉的理論值得人認同。
因為根據進化論的原則，只有強大的物種才擁有優先選擇配偶的權力。
善良只是其中的一個加分項。
那些一味強調善良的人，會被自然規則優先淘汰。
不過張大千也不會因為這個動畫與所聞所見而過度悲觀。
這個遊戲世界的章節內容和現實遊戲中的一樣，都叫夜生白露。
夜是夜色，白露只出現在黎明時分。
這表示一切都將過去，美好的光明即將到來。
而所有的不堪，都如那古樸的歌聲所唱的一樣，《屁》！
你只要將這一切都當成一個屁，你就會過的很舒服。
現實世界中，張大千玩到這，是十分佩服與感嘆遊戲製作的用心程度。
娛樂與人生的昇華都兼顧了。
唯一的小遺憾就是不是免費的，無法讓更多的人參與其中進步！
……
“呸，大肚皮搞個