第115章 難以實現(第1/2頁)

平心娘娘微微嘆息，緩緩點了點頭：“也許我能透過自我沉睡的方式，延緩消散的程序，但終究無法根治，一旦沉睡便幾乎不可能再醒轉，等同於消逝。”

鬱壘頓時明白了緣由。

難怪在後世幾乎不見后土的傳說。

即使在封神以後的“皇天后土，三清四御”中，后土也只剩下了一個名字。看來那時她已經完全進入了休眠狀態。

而由於后土的元神被同化，最終導致巫族如同任人宰割的魚肉。

同時，這也為西方法教提供了機會。

畢竟，沒了后土，地府輪迴中的各種神職就變得極為誘人。

在西方的觀音與準堤二聖眼中，這是和天庭神職同樣寶貴，甚至更為優渥的位置。

地府中的職位，從酆都大帝之下，到五方鬼帝、十殿閻羅乃至三曹四判，都可以視為神職，而且這幾乎是遠遠超過天庭神職的地位。

地府六道輪迴執行得平穩無礙，而帶來的好處則是極為豐盈，不僅有持續不斷的輪迴功德和氣運，而且無需天庭那樣複雜的工作流程。這種好處，自然讓天道至聖都垂涎三尺。

也因此，在西行取經之際，地藏菩薩入駐地府，發出“地獄不空，誓不成佛”的宏大誓言。

地獄作為地府輪迴的一個部分，只要世間與六道仍然存在，地府就不會空寂。地藏菩薩的這個誓言，無疑是決定長居於此不走了。

不得不承認，后土看得深遠，她早在預見自己休眠後的後果，卻無力阻止這些事情的發生。

而如今，平心娘娘遇到了鬱壘。

由於他身上流淌著祖巫的血脈，且潛力出眾，因此才考慮將地府託付於他，即便不成，也可事先與他結下善緣。

然而，鬱壘心中另有盤算。

后土昔日為祖巫，天賦地之大道，自然而然地與天地人間之道中的“地道”緊密相聯。

加之她化身為六道輪迴，如今亦掌控了輪迴之道。

可以這麼說，這位祖巫可能距聖人的境界已不遠，甚至已踏足聖者之列，只因其失去了肉身，故才陷入這般無奈境地。

若她真能達到聖人之境，那絕不僅僅是一位普通聖人，而是傳說中的“地道聖人”！這一點完全不同於天道聖人。

而且，后土將成為首任地道聖人，一經登堂入室，便成為傳說道地之祖！

儘管肯定比不上天道之祖鴻鈞，但在地府中因地道力量加身，她幾乎是無懈可擊的存在！

其品階堪與天道之祖鴻鈞齊名。

若我能助后土重獲肉身，繼而成聖，我豈不是多了個與道祖相當的後盾？

但問題在於，我是否有能力相助？

鬱壘深思良久，欣喜地意識到……或許真的有這個可能！

巫族的肉身，不過就是一滴盤古精血而已！

而他手中恰好還存有九滴精血，即便捨棄一瓶，對自己的根基亦不會有太大影響。

想到這裡，鬱壘立時看向平心娘娘：“平心娘娘，是否能帶我去見本尊，有緊要之事商討！”

其實不論與本尊或是化身討論都一樣，鬱壘只是為了找機會和后土私下談談大事。

平心娘娘略感驚訝，為何想見本尊？

她的本尊現僅剩元神，還正處於沉睡狀態，一旦醒來，情形可能更為複雜。

猶豫片刻後，平心娘娘應道：“好，我本尊的元神就位於六道輪迴所在之地，隨我來吧。”

平心娘娘遂帶著鬱壘離開酆都城，向輪迴之域而去。

在六道輪迴的核心區域，一道朦朧的人影逐漸清晰，正是祖巫后土的元神。

相比平心娘娘，后土更為沉穩大方，身具一種容納眾生