第144章 聘禮之說(第1/2頁)

李佑德滿懷欣喜地從乾府回到家中之後，迫不及待地將自己心儀乾曉愛之事告知父母。

而李佑德的父母聽聞這個喜訊，對於他們來說，能夠早日看到兒子成家立業、娶妻生子，無疑是人生中最為幸福之事。

畢竟，在中國傳統文化觀念裡，子孫滿堂被視為家族繁榮昌盛的重要標誌。

懷著滿心歡喜，李家決定儘快促成這樁婚事。

於是，他們趕忙請來當地德高望重的媒人，拜託其前往乾家為自家兒子牽線搭橋，正式提出和親心意。

當媒人來到乾家轉達了李家的意願時，乾菩夫婦欣然應允。

其實，讓女兒乾曉愛嫁給李佑德也是他們一直以來的心願。

一方面，李佑德品行端正、一表人才；另一方面，李家在當地也算得上門第顯赫、家境殷實。

如此佳婿良配，實在良緣。

就這樣，雙方一拍即合，訂下婚約。

接下來，按照傳統習俗，訂婚之日便要準備聘禮。

於是乎，李家就開始精心籌備起豐厚的聘禮來。

畢竟在眾人眼中，聘禮能夠體現出男主的經濟實力與身份地位。

而且聘禮多少不僅僅只是一份物質上的饋贈，更代表著男方對女方的尊重以及重視程度。

畢竟，在中國傳統文化觀念裡，婚姻乃是人生大事，而聘禮則被視為其中至關重要的一環。

所以，李家絲毫不敢馬虎，竭盡所能地準備各種珍貴的禮品和財物，力求以最豐盛的姿態迎接新媳婦入門。

三書六禮四聘五金，此皆吾朝婚姻之禮也，今為君細細道來。

“三書”者，乃婚姻之契約文書，分為三：一曰聘書，乃定親之文書，男女兩家締結婚約之證；二曰禮書，乃過禮之書，詳列禮物之種類與數量，以表誠意；三曰迎書，即迎娶新娘之書，新郎迎娶新娘過門時所用。

“六禮”者，乃婚姻之六道程式，始於納采，終於親迎。

納采者，男方延請媒人向女方提親也；

問名者，男方探問女方之姓名及生辰八字也；

納吉者，男方卜得吉兆後，遣媒人致贈薄禮以定婚也；

納徵者，男方送聘禮至女方家，正式定婚也；

請期者，男方擇定吉日，與女方商定婚期也；

親迎者，新郎親至女家迎娶新娘也。

“四聘五金”者，乃今人婚姻之新風尚。

四聘者，可理解為自提親至結婚之間所歷之禮節。

如提親、定婚、下聘、迎娶等。

五金者，則指金戒指、金項鍊、金耳環、金手鐲及金腳鐲。

此五者皆為貴重之物，贈予新娘，以示男方之誠意與尊重。

綜上所述，“三書六禮四聘五金”乃吾朝及今婚姻之重要禮儀，承載著對婚姻之莊重與尊重。

聘禮型別也承載著諸多深刻且富有內涵的象徵意義。

以聘禮當中常見的大雁為例，這種鳥類自古以來便被人們賦予了“忠貞不二”的美好寓意。

當男方將大雁作為聘禮之一送給女方時，實則傳遞出一種希望雙方感情能夠始終如一、堅定不移的良好期許。

同時也預示著這段姻緣是幸福美滿的——無疑是個極好的彩頭。

話再說回來，在這特別的訂婚之日，每一件禮品都經過李佑德的精挑細選。

這份豐厚的聘禮讓所見之人都為之羨慕不已。

大家紛紛讚歎李家的闊綽，以及李佑德對乾曉愛的用心之深，以及他對待這場婚約的認真態度。

乾曉愛滿心歡喜地看著眼前的大雁，那喜愛之情溢於言表。

心中像是吃了蜜一