忽聞咔吧一聲,脆響凌厲,那山石頃時崩裂,陷空而落。彼既墜矣,將向海濱,群壯撫掌,慨然而歌,額首稱慶,好不暢快。

孫氏一落雲頭,拱手悠然,自不專意,見巨阻已開,壅塞成暢,悄隱身形,散入渾煙。真君以為百姓自此便當斫山鑿路,豁然開朗,再無幽閉,乃見泱泱大境,自瀟然也。

他遂喃語:“吾今四遊暢意,待旬月有餘,當見小成。”

其既去,卅日如雷,迅然消退,木由乘興而來,心中已有青石通天,巖穴連亙,眾皆沐然之景。遂至,曷見天徑哉?縱山腰攔斷,卻墜石如昨,分毫未改也。

故生疑曰:“莫非又有難處?不急不急,再查察也。”

又暗探三日,聞山間更無旁變,男女興息,悉若原時。蓋有變者,不過數傳天降神客,力長於浩風,身堅於磐石,撼山如疾風推草,蹈海若巖盆煮湯。彼老幼交言,餐餘農閒,無不一稱,如是重重,竟不覺厭也。

木由搖頭而哂,指而點道:“到底庸碌小眾,遷延於大力,乃忘自強也。不然,不然,螻蟻尚有搬山之志,此人也,必不短於斯。吾且去,後再來。”

無待二至,那警幻真君忽一日偶得縷縷青煙入鼻,抓來一嗅,氣中有雜揉,斷無純風,細品之,慵慵懶懶,死若癩皮。孫氏疑,乃以神力究之,不禁怒而苦笑:“更不像話了。”

卻原來是這一班山民,哪裡曾闢斬荊棘,連道通幽?竟塑了一尊“大力金剛像”,起一座“破障天尊廟”廣而奉之。其所入鼻者,黔眾所焚香也,但有求子嗣、財貨、姻緣者無計,全無修路之意。

孫木由慍怒已生,暗道:“若非神命在身,好生之念難抑,巨檑自崖上滾一頓,管教天地之間,又少一群蠹蟲。”

故此神君棄之,不復佑也。

話說孫木由自得了警幻真君神位後,一心欲成些功業,故而也不曾開府建洞,只把四洲遊歷,隨緣護生。他有一首偈曰:一尊老神仙,端坐洞中天。萬歲不枯死,不如入塵煙。

那日來在東勝神洲一處,名皓乃國,彼國東海之濱有一山,曰華郭山。華者,花也;郭者,城之外牆也,是名或有“百花都會”之意。殘石略勒數言,或雲古有小邦,造城於此。此亦不足信也,蓋地僻荒寥,生民罕跡,豈有盛邦?妖魔府穴似還可徵。

雖道人鮮,萬秋賡續,亦有獵民聚育,部落雜生。卻道這日木由聽得此間有人聚眾商議,謀求劈山開路,遠跋重峻,不拘於滄海一隅也。而眾所煩者,山石高悍,縱有銅錘鑌斤齊用,非千秋百代無以成也。

故山中民聲嗚嗚然,嘆天圈人,乃泣禱曰:“悠悠蒼天,我何罪耶?禁錮僻林,目眥遜明!”

真君心出惻隱,乃現身學其狀而禱曰:“悠悠蒼天,爾當臨殛!我逢圈禁,汝豈寧定?”

野民大駭,以為狂生,憂懼其責天,恐反災於己,援弓繳(zhuo)而射之,數箭不中,中,立落,弗能穿分毫也。民以為非凡之客,雖有敬畏,以其不敬天,未敢相親,退而思避開。

孫氏莞爾,暗咐女修化之,漫天巨檑作一道無形之障,眾無法走。木由乃道:“今言開路,我亦有此意,當來助爾。”

遂指峰言:“我若力破此山,爾等如何?”

眾已拜服,立撲於地,壯呼:“山若能開,當敬上尊為神明,世奉香火。”

真君道:“不欲以我為神,只諾山傾,當傾力築路,能持否?”

山民惶恐:“能持,能持!”

孫氏遂收了神兵,擎於手心,望山而擊。當落之時,眾皆愕然,噤聲不言,氣息攥止,汗墜如雨,不知何解。

巨檑落下,但聞浩響,石墜洞開,碎裂崩散,滾滾而墜,如泥流瀉崖,大有吞沒之勢。木由見眾人呆立,厲