第88章 恰似漁樵問答，風滿菲靈谷(第1/3頁)

卻道如今照樟槐之事已去數月，雖在深溟之中，仍有瑟瑟風來，漸顯寒象。二客緣海而動，因有一點真元在懷，無懼冰徹。斯時正當晴夜，朗月在空，暈色洩波，一罩萬頃，濁浪蒙華。

這孫氏沿路所見，或有所難，或無所難，所謂難者，卯二姐之戀相，皓乃民之憊懶，貫元之荒滯，樟槐之鬼祟，皆然也。而無難者，蓋警幻頭懸貨於架，他山石犖确於濱，一見俄陀從者喜，外島群賊盡伏誅，又何難哉？

木由深蹙劍眉，微含星眸，久滯無動，未出一言，女修數問，如夢方蘇，徐徐清神，乃出語道：“今我來，事真濟耶？改容之美，以殊難見故，今市售茲廣，不為害否？別事已然，尤以荒島為甚。蓋吾走後，二樹即休？或又開爐火，再煉生靈也！”

神姝曰：“世事皆不全，思來事有千萬分，我等微末，或盡十分力已竭，此非恥也。待億兆如君者皆奉其力，何懼難事？盡力當善，知能為智，得斂為明，恣肆損勁，不可久持，汝當細察也。”

足見此時真君所歷隱事，非其不明也，怎奈天地之大，獨身之微，未得完包也。既難完包，便要稍忍，而那孫果兒天生之靈，幼闕人偽，難抑憤膺，終弗能忍，當此便有嗔心，慕求真善，不懼以暴易良。

然聞將溯原途，女修實不悅，盡勸前行，稍留尚不可，無論回徑。木由以其前番多不加言，己有心思，但依無誤，偶有發論，或盡勸誡已足，終定在他。而今此女不拘為掌中之器，緩說不得，出言漸疾，面色酡然，少年曆緣許久，早褪稚色，乃急轉慍。

“爾，我之器物也，安須多言，盡佐主安即善，勿令吾憂！”其手貼腰間，微撫印信，慨然言，“吾今必以赤誠過境，豈堪囫圇？嗟爾三界六道，隨見苟且之徒，抱所謂‘察而無徒’之論，此豈吾志耶？”

那真君目眥盡裂，扼腕佇立，睨視遠方，竟不察女修暗有莞爾。神姝無言，木由再道：“汝上古名寶，當不染俗塵，安可棄至善而從亞良哉！從吾日久，吾志焉難曉？猛獸生利齒，能嘗瓊糜之甘，雖落羊群，安可狡言草之鮮耶？”

語罷，徑自將出。女修趨而告曰：“此行必三思，恐無歸也！”

真君未止步，背首回曰：

“前途崔嵬，殞身不恤！”

便行數千步，乃入一幽林。本靜匿，叢中數轉，忽有響，孫氏警然，鼻中有芳菲之嗅，耳間得環佩之聲，面上出輕紗之感，唯眼前無異，但深木淵廣而已。

木由前雖不悅，行至此已半消，隱然思量：那神姝久無錯言，今數相告，莫非有怪？乃以嗅風之法試之，並無邪祟，或有正氣，少年心稍定，前趨不疑。

又數步，孫氏忽自問道：吾何故突往至此？心內自告曰：體倦神煩，自往抒懷。方頷首，閒步不已，乃遇簌簌之風，風中有劍氣。

真君乃止，即暗笑：我早當料到如此也。便不再行，但聽器音，並無十分肅殺之氣，卻藏幾點明厲。少年苦笑，自顧搖首：“出息仍有草率！如夏雷堅勁，雖迅早衰！”

正如此起心動念，一時心底有聲自警：“孫木由，孫木由，笑取他人躁無頭，反躬自相望，其實酷肖洞中猴！”

“啊呀！”木由驚呼，心下或有一明，早先無支祁杯響之悟已明，乃喃喃道：“我當盡形壽，不悅諸天悅生靈。諸天不足悅，生民不堪鳴；二者相持之，持之以我明。我明眾喜為真樂，不以威靈定不平。”

他既聞劍，已知前面隱著那日所見之敖湚兮，又疑前番暗相從助者，亦是此人。只是真向前時，卻有一俠客悠然舞劍，朦朧之中，不辨雌雄。那豪士聞行人聲，善鋏而住，未動聲色，蓋願孫氏先言也。

這真君也不顢頇，直相問曰：“伏此何輩？路見皆緣，但求一敘，未聞可否？”

即視那