華胥氏,和赫胥氏的影響力越來越大,成為了華夏族新的帝王首領,前七七四四年,上古人文始祖,伏羲和女媧完婚,共同建立了羲和古王國,治羅奉元年,建都榆中——榜羅——陳倉,最後定都在華山牛鳩原,並統一了華夏各部落民族。

始祖伏羲這時候發明了五行八卦,演化了天象,形成了獨特的最早華夏紀年曆法,並且還從八卦中根據獨特的宇宙萬物、天體物理的執行規律,最終演變形成了,八八六十四卦,對地水火風,雷雨雲電以及人類的生產生活產生了巨大的影響,伏羲在根據這六十四卦又推算出太極兩儀、四象八卦相互影響,最終形成了六十甲子紀年法。

同時伏羲採集崑崙山巔的萬年桐木、加以萬年寒冰天蠶絲製作成了天魔琴,這天魔琴具有震邪除魔的強大力量,伏羲叫人制作了幾千萬件這樣的天魔琴,然後分發給每一個部落的酋長以及民眾,後來所有的部落民眾使用這天魔琴抵禦了許多的妖魔鬼怪、兇猛的山林妖獸的襲擊,並抵禦了許多外族的入侵。

在伏羲女媧建立羲和古王國二百多年後,天現異象,不周山其中的兩根承天神柱傾斜,導致九天裂開了一個巨大的窟窿,無盡的洪水從天而降,地面洪水氾濫成災,持續了十數年之久,華夏大地一片汪洋,淹死了成千上萬的民眾和各種動物生靈,女媧這時不忍天下的無辜生靈塗炭,親採崑崙之五色石,煉成以補蒼天,並以己身之力扶正了承天神柱,終於平息了這場天災。

然而,這場災難並非毫無代價。洪水過後,大地變得荒蕪,人們失去了家園和生計。伏羲和女媧決定帶領眾人重建家園,他們傳授種植、養殖等技藝,幫助人們恢復生產。

在漫長的歲月裡,華夏族逐漸繁榮起來。伏羲的智慧和女媧的慈悲深深影響著後人,他們的故事被口口相傳,成為了民族的精神支柱。

為了紀念伏羲和女媧的功績,人們在華山牛鳩原建立了宏偉的神廟,每逢重要節日,人們便會前來祭祀,感恩祖先的庇佑。華夏族在伏羲和女媧的帶領下開創了輝煌的文明篇章。

公元前七七零九年,為了華夏民族的繁榮昌盛、伏羲最終耗盡了自己的精力,崩於中原之野雞公山。這一天聽聞這個巨大不幸的華夏民眾,成千上萬的自發前往雞公山祭奠伏羲帝王,一時間,整個華夏大地哭聲震天,人們全都身著白衣,頭罩黑幔,帶著各式的祭品前往祭奠,所有人神情都無比沉痛,上天也許感受到了華夏民族對帝王伏羲的離去不捨,連續下了一個月的鵝毛大雪。女媧化悲痛為力量,她明白伏羲的離去是為了華夏民族的未來。在收拾好心情後,女媧決心繼承伏羲的遺志,繼續引領華夏族前行。

她將伏羲的智慧傳承給子孫後代,教導他們勤奮努力、勇於創新。在女媧的悉心教導下,華夏族的文化、科技、藝術等方面取得了長足的進步。

然而,和平的日子並沒有持續太久。周邊的部落嫉妒華夏族的繁榮,他們聯合起來發動了戰爭。女媧率領族人奮起抵抗,經過艱苦卓絕的戰鬥,最終守護了家園。

戰後,女媧意識到,僅僅依靠武力無法長久保衛和平。於是,她倡導各部落在平等、友愛的基礎上進行交流與合作。透過女媧的努力,華夏族與周邊部落建立了良好的關係,共同創造了更為繁榮的時代。

在和平的環境中,華夏族的人口日益增長,社會也越發繁榮。女媧深知教育的重要性,她設立學堂,廣招賢才,培養出一批批德才兼備的人才。

這些人才在各個領域發光發熱,推動著華夏族的進步。農業方面,他們引入新的耕作技術,糧食產量大幅提升;手工業者們則創造出精美的器物,豐富了人們的生活。

隨著時間的推移,華夏族的名聲遠播四方,成為了當時最耀眼的文明之一。其他部落紛紛派使者前來學