第28章 墨家來投(第1/4頁)

忙活完了拍賣會的事兒，黃巢第一時間就把七十萬貫送去了左藏庫，朝廷也非常痛快地給康志睦發出了兼任河南道鹽鐵院院使的任命。至此黃巢來長安的使命算是基本完成了，黃巢開始打算返回淄州的事兒了。

不過在返回淄州之前，黃巢還有一件非常重要的事情要辦，那就是籠絡一批人才。

好不容易來一次長安，不在這個世界人才最集中的地方撈一把實在對不起他大唐第一善財童子的名號。

前期燒陶瓷、燒玻璃是黃超的老本行，所以他不需要藉助別人就乾的風生水起，至於製鹽那是他老黃家的老本行，他只需要透露點後世的製鹽技術就足以吊打這個時代。但是後面發展其它科技就得需要這個世界的人才來挑大樑了。

不是說黃巢在其它領域不行，而是在大唐發展任何超越時代的科技都需要專業的人員來進行實驗研發。

舉個例子，比如說火藥，後世玩過抖音的網友都有知識儲備，但是你讓他親自上手就有點強人所難了，畢竟太危險了不是？更何況人家黃巢今年才七歲。

所以黃巢留下趙歸真的命就是為了幹這樣的事兒，這玩意兒太危險了，還是交給趙歸真這樣的死道士玩命好。

再說哪一種科學研發不是需要成千上萬次實驗，黃巢又不是哪吒有三頭六臂，自然需要別人來做這些枯燥無味的工作。

所以黃巢決定發個招賢令，畢竟他現在可是大唐金龍顯聖真人，掌握500個道籍的金龍觀主，同時還是淄青節度使的義子，大唐第一才子，大唐第一善財童子。

雖然黃巢現在的底蘊還有些淺薄，但是已經是一個值得投靠的物件。

所以黃巢的招賢令一發出就有很多人來應聘，沒錯，古代的招賢令其實就是後世的招聘廣告，不過這個時代的僱傭關係還是封建主從關係，所以君擇臣、臣亦擇君，想招聘到真正的好人才可不容易。

尤其是現在的讀書人幾乎都是士人，黃巢也沒指望能招聘到幾個，他只希望自己金龍真人的名頭能忽悠些道士加入他的金龍觀就很好了，畢竟道士也是文化人不是？

不過沒想到第一個來應聘的竟然是郭愛憐……

“愛憐姐姐，你說你是墨家後人？”黃巢聽到郭愛憐的自我介紹大為驚奇。

“確切來說，我是墨俠！”郭愛憐說道。

“什麼是墨俠？”這個詞彙黃巢還是第一次聽說。

“專注於發明創造的叫做‘墨工’，專注于思想學術的叫‘墨辯’，專注於武力殺敵的叫‘墨俠’，我的師公公孫大娘是‘墨俠’的墨首，所以我是墨俠！”

“你師父和其他同門師兄弟呢？”

“師門凋零，我師父已死，其他同門師兄弟也存世不多……”

“哦？怎會如此？”

“我墨家在先秦之時與儒家並稱顯學，與道家也成分庭抗禮之勢世稱‘天下之學，不歸楊（楊朱學派是道家的一個學派）則歸墨’，但是秦朝一統天下之後墨家就一落千丈，到了漢代就幾乎銷聲匿跡了，小郎君想知道為什麼嗎？”

“這可是中國歷史的千古謎案，我還真有興趣！”

“這與我墨家的政治主張有關，《墨子·尚同上》說：‘天下之所以亂者，生於無政長，是故選天下之賢可者，立以為天子。天子立，以其力為未足，又選擇天下之賢可者，置立之以為三公。’也就是說我墨家是主張‘選天子’的！”

郭愛憐此話一出，便如驚雷一般在黃巢耳邊炸響，我中華這麼猛嗎？在先秦時候就提出了民主選舉的概念？這還不是古羅馬那種假民主，而是真民主，為什麼這麼說呢？因為墨家是個底層組織，幾乎所有的成員都來自社會底層，所以他們不可能搞出古羅馬那種奴隸主民主政治。