第8章 字句之間：9(第1/2頁)

而要說起來網路上天天叫囂的“文化遺失”，賀炎覺得更改古詩字句的讀音這已經不僅僅是所謂的“文化遺失”了，這是叛祖忘宗，是覺得自己國家數千年的文化丟人，是為了奉承這個所謂的新時代而數典忘祖。

更是一群背棄了數千年文化底蘊，為了討好巴結這個時代，而放棄了自己文化該有的內涵，只剩下了一具看似富麗堂皇的空殼而已。

相反，被所謂的“文化傳承人”所厭惡和感到不堪的，卻被很多的外國人拿去，被他們在別的國家宣傳，被外國人喜愛，甚至於到了自己國家的傳統文化要靠所謂的“外國友人”發揚光大。

賀炎看到過一篇文章，名為《拿來主義》，賀炎看完很是大受震撼，現世也是如此，口口聲聲地發揚民族文化，傳承優秀傳統，結果留下來的都是一群早就已經該成為歷史塵埃的東西，更甚的是，有的人還用這些所謂的優秀的傳統文化道德綁架他人。

政治書上有這麼一句話：對於外來文化，要取其精華，去其糟粕。

結果，外國的節日過得比自己家的節日還要好，如果現在還有人能記得哪一個日期是自己國家的節日，那隻怕是記得這個節日要休息放禮拜了，而放禮拜就意味著要調休，如此看來，也就怨不得自己國家的節日被遺失了。

以前天天嚷嚷著，叫囂著要開放，要引進外來的先進文化和科學制度，結果現在竟然到了要強行下達命令，明令禁止過外國的洋節日來遏制開放了。

而賀炎還想說的是，既然是開放，就只開放科學技術，其他的隻字不提，是怕自己國家老祖宗留下來的“傳統美德”丟了，還是怕引進了外來文化造成自己的傳統文化的競爭，壓過自家傳統文化一頭？

到底是什麼人對自己家的文化這麼沒信心？

倒想起來一百多年前推崇的改革和運動了，盲目學習西方先進技術，不去對自己腐爛發臭的文化和制度進行換血，讓一個花甲之年的老人扛著大炮去和穿了運動鞋的年輕人賽跑，想來這個老人也沒有什麼真正孝順的兒女罷。

嚷嚷著開放，卻死守著自己的一畝三分地不放，哪怕是這塊地長蟲了，發黴了，流膿了，臭了，爛了，壞了，卻還是死死抓住不放手，旁人要聞起來這是為什麼，那得到的回答只能是：不能放，這是我老祖宗留下來的，好多年的文化底蘊呢！不能放。

因此，對於政治老師佈置的寒假作業，賀炎從來都是隻完成紙質的，時事政治從來不看，要看也只是看國外的，誰今天打仗了，誰昨天鬧矛盾了，說不上是崇洋媚外，那些能搬到舞臺上給外國人看的，哪一個不是大導演精心製作的盛世？那些爛片都是留給自己人看的，怕只怕在外面丟人現眼了，畢竟賀炎的父親便是如此，寧願在自己家裡鎖著門關著窗朝自己倆兒子發脾氣，也不願意在外面把面子丟了。

畢竟早些時候的一個父親，他在自己家庭中的地位是像皇帝和一群大臣一樣的，一個不高興了，惱了，火了，拋妻棄子，要是還有點良心，收錢給人賣了，說不定人家看著是自己花錢買來的，會對這人好點。

然而有太多太多的詞語來形容那些大導演了，道貌岸然，衣冠禽獸，偽君子，人面獸心，多得數不勝數。

可能就只有古詩詞的讀音是這樣罷！很多已經老掉牙的所謂的優秀的傳統文化，一直到現在還留著，冠冕堂皇的理由，這是我們民族優秀的傳統美德，也是人的道德觀，這個可有用了，得留著。

現在看來，說這話，辦這事的人，那才是真真正正地對皇上忠心不二的狗奴才，皇帝要御駕親征，奴才先連夜把馬匹洗刷一遍，再給馬上上好看的顏色，臨行前再自掏腰包給馬匹餵飽了，不敢讓馬匹半路就停下來，把皇上一人晾在那;或者是皇上被叛軍包圍，敵軍要取皇上首級，奴才先