第168章 藥王祖庭(第1/2頁)

白庚一戰，算是將鮮卑東部三族的底蘊打空了。

三位族主身死，連帶著部族八成以上的青壯葬身。

段氏部族和慕容部族的男丁十不存一，莫說守住部族的財產，就連怎麼活下去都困難。

倒是宇文部族。

由於宇文族主生性謹慎，雖說此行贏面極大，但還是預留了三成甲士在部族。

數目不多，只有八千餘人，相較於出征的十萬大軍而言，不值一提。

可眼下東部三族四室皆空，八千人足以橫推一切力量。

新一任的宇文族主當即下令，要在鮮卑王反應過來之前，最大限度吞併段氏部族和慕容部族的家業。

……

距離白庚一戰過去快三月。

戰爭持續了這麼久，總算是有個撥雲見日的喜訊。

拓跋景先死了——

不是死於刺殺，而是到達大限。

幽州大軍趁機抓住機會，越過廣寧發起總攻。

隨著前線不斷有捷報傳回，整個東吳和幽州上下都陷入狂喜之中。

藥王道宮

今天是個特殊的日子。

藥王道宮正式一統北方道派，加上有李常笑這位享譽天下的祖師在，已經具備成為一方道教祖庭的資格。

同時，南面的龍虎山，西面的武當山，兩家道派聖地也開壇設禮。

前者背靠東吳朝廷，後者背靠西涼朝廷。

按理說，坐落隴西的青牛道宗無論實力還是底蘊都要高過兩者的。

西涼朝廷也曾多次派臣子前往遊說，都被青牛掌教拒絕。

無奈之下，西涼朝廷只能退而求其次。

他們向武當山拋去橄欖枝，很快得到回應。

眼見木已成舟，雙方索性半推半就的撮合而成，將武當山推出來與東吳的龍虎山打擂臺。

涼帝董文其實對武當山並不是太上心。

一來青牛道宗珠玉在前，無論傳承還是底蘊遠非作為替代品的武當山可以比擬。

二來是因為長安已有空相寺，坐落長安近三十載，如今有不少涼廷的臣子也與佛道有關聯。

莫說旁人，董文自己就曾多次親臨拜訪，聆聽圓覺方丈講授佛法。

一來二去，倒也悟得幾分禪意。

……

且說藥王道宮，如今大弟子葛羨仙羽化，祖師南華雲遊在外，魏高陽成了最有威望的一人。

一眾道家支系的掌門前來見禮，於三清殿前焚香。

幽州牧張圖託人賜下金印，東吳朝廷同樣也有玉器相送。

道宮往來絡繹，門外車馬喧騰，信眾十餘萬如潮彙集，共同觀覽這一刻的景象

場面之宏大，世間罕有。

吉時已到。

魏高陽穿著象徵掌教的道袍，雙手捧著一把黝黑的天蓬尺，神色鄭重無比。

這是當年他出師時，李常笑贈與的法寶。

今日祖師不在，便以這天蓬尺替代。

在一眾道宮弟子的圍觀中，魏高陽捧著天蓬尺一步步走向道宮的天壇。

道宮外圍，幾位身材壯碩的老者圍在一起。

正是趙燕雲、關雲、諸葛明等人。

他們是連夜趕回來的，因著前線的戰事已然有了分曉。

拓跋部王族的嫡系一脈大都被誅滅，還有一些旁支子弟被俘，負隅頑抗的將領也幾近末路。

對他們來說，從拓跋景先病亡的那一刻起，這場意圖顛覆神州的陰謀已然終結。

接下來的戰場收尾，相比之下倒是沒有那麼重要。

反倒是藥王道宮一眾師徒在幽州大戰中出力甚多，開山大弟子“靈寶