第95章 受歡迎的姜澈(第1/1頁)

所謂“行知”課程，就是要貫徹知行合一的原則，和社會實踐課的目的有些類似，但二者之間的硬核程度不可同日而語，國子監的“行知”可不是大家組隊走個形式、寫幾篇報告就能隨隨便便糊弄過去的。

“行知”課程的內容不固定，是國子監下屬的正學司先收集外部的需求，根據需要整理為一條條任務並分門別類公佈出來。

正學司收集需求的範圍並不侷限在國子監內部，甚至不要侷限於神都城，內容五花八門，可能是給某位夫子做助理工作，可能是讓學生出外宣傳儒學，也可能是派人到其他地方協助辦案、佈施善事、破除矇昧等。

學生們會按照自身的興趣，且在評估自己的能力是否足以勝任之後，從這些任務自行選取適合自己的那一個。

根據完成任務的難度，學生們會收穫不同的學分，每個人每一年都要積累夠“知行”學分，難度高的任務可能一個就能滿足課程需要，反之，擔任助理這類難度係數低的事情，則是要忙乎一大段時間。

這一套課程設計的邏輯，參考了江湖上宗門培養弟子的方式。

不得不說，祭酒大人不愧是大黎儒門的扛把子人物，眼界寬廣，他的教育理念也相當先進。

關於“行知課”的想法是和尚挖牆洞——妙（廟）透了。逼著學生離開國子監這座象牙塔，走出去看一看，學以致用，培養出的不是無用的腐儒。姜澈對此也忍不住點個贊。

國子監只留給了這些新來的學生一天熟悉環境的時間，第二天，整座學府便開始正式運轉起來，學生們要開始上課。

姜澈因為是在敬一閣，所以上課的自由度比較高，沒有啥必修課，自己想去哪裡學習就去哪裡學習。

他檢視國子監的課表，最終挑選了太學院開設的一門詩論課準備聽一聽，想要深入瞭解更多大黎詩詞理論的發展現狀。

吃過早飯，姜澈提著自己的書籃趕到國子監，昨天五師兄已經帶他了解過國子監內部的佈局，所以他沒怎麼費功夫便順利尋到了今日聽課的學堂。

姜澈來得不算早，進來後目光粗略一掃，看到屋中已經有不下於三十名學子落座。

他隨便尋了一個空位，坐下身去，掏出攜帶的筆墨紙硯放在桌上。

課堂用具還沒有擺放整齊，姜澈就聽到不遠處有幾位同學在交頭接耳，還時不時瞄向他這邊。

“嘿，看看左側那位，是不是最近聞名遐邇的姜澈公子呀？”

“你說什麼？莫非他就是那個三首詩一同登上了《文道彙編》，並在玉春樓鬥文‘詩詞賦三絕’的那位姜澈？他也來上這節詩論課嗎？”

“沒錯，肯定就是姜澈，我認得他的相貌，之前我看到過小報上刊登的他的畫像，現在真人和畫像正好能夠匹配上。姜公子真是風流才子，我之前讀過他的那首《賞牡丹》，佩服至極啊。”

大黎也有類似於後世的狗仔隊的人，：()儒門為聖