no．309：龍城(第1/4頁)

將神力化耕地機送出去的第一天，楚源就意識到了變化。

對於祭祀，龍國人也好，華國人也罷，都是非常熟悉的。

只是和某些將天災視作神靈之怒的民族不同，對於他們來說，神靈若是享用的香火，卻不能解決人類的問題，即使是龍王，也要從廟裡拉出來挨鞭子，若是捱了鞭子還不知道出力，那就得上大炮轟了……平日裡生活順遂的時候，求個安心，真到了困難的時候，比起將希望寄託於神明，大家還是更習慣於自己去努力，去掙扎。

楚源雖努力為領地招收的那些領民們開智，但對於大多數部落民和原生領民來說，他們習慣了當下的生活和生活狀態，想要叫他們額外付出精力去學習一些短期內根本看不到收益的東西，何其困難？

也就是楚源不搞邪神祭祀那一套，否則他一天之內，就能拉起一個比火神還要大的宗教來。

塞裡也好，古爾曼也罷，兩位昔日行走於大地的神靈，都很羨慕如今的楚源，那些被夏城糧城青牛城等隸屬於華夏的城池收容的部落民和原生領民們，幾乎是聽過楚源的名字，就會為他提供信仰，因為相較於曾經高高在上的神明，楚源帶給他們生活的改變，是實打實的，哪怕未曾見過本人，只要知道這一切，是由楚源帶來的就可以了。

至於什麼皇權不下鄉之類的情況，暫時還沒發生在華夏的領地上。

庇護所的週轉功能還在呢，任何一個領地，楚源若是想去的話，也就是秒秒鐘的事情，就算沒有了庇護所，他也還有傳送陣，哪怕傳送陣被破壞了，他甚至可以乘坐獅鷲直接飛過去，因此對於楚源本人來說，通訊和物資的傳遞，從來就不是問題！

傳送陣建立起來以前，楚源本人就會不時地到別的領地，看看他們的發展情況，看看本地的領民，有什麼需要幫助的地方，傳送陣建立起來以後，隨之一同建立起來的，是監管部門，楚源將領地發展當做遊戲來對待，因為對他來說，一切本就和玩遊戲差不多，但對於包括橘貓王富貴在內的真正管理者來說，卻知道現實遠沒有遊戲那麼簡單和輕鬆。

管理者也是人，是人就會有私慾，世界上真正的聖人少之又少，也不應該要求每一個人都做聖人，何況一個真正無慾無求的人，往往也是做不了大事的，因為他會以己度人，認為別人也和自己一樣無所求，一個組織若想不被腐化，最好的辦法是將權力關起來，並且掛上警鐘，用信念與恐懼一同製造出一個慾望的牢籠。

對於人類領主來說，信念是不缺的，事實上，享受過現代生活便利的他們，往往在各自的崗位上，表現的很清廉，畢竟你對人耀武揚威，可以享受那種人上人的感覺，你對一群動物耀武揚威，難道還要享受動物上人的感覺嗎？這樣說話可能有點難聽，但大部分的部落民們，在人類領主的眼裡，的確和動物沒什麼區別。

從人類領主與領民之間的婚嫁情況就可以看出來，部落民與原生領民之中，其實並不缺美女和帥哥，哪怕他們之前因為生活艱難，而長得形貌各異，如今將養了好幾個月甚至一年多以後，各自容貌上的優勢也顯現了出來，但真正選擇與部落民結合的人類領主，還是少之又少。

大家還是更傾向於在人類領主之中找物件，但作為自現代社會而來的人類，無論男女，都不可能接受對方有多個物件，楚源一開始還以為大家會為了後宮在異世界裡瘋狂開枝散葉了，誰知道一聊八卦才發現，一個女領主能有四五個男領主追，大家寧願和自己的同類競爭，也不想娶部落民裡的漂亮妹子。

問就是漂亮歸漂亮，但那不是人啊，要真是個娃娃也就算了，偏偏還是個會說話的活人，他們又不是三哥，對著母猩猩也能下得去嘴，一夜歡愉倒是可以，又擔心自己染上病，而且領地雖不禁止重婚，卻也嚴禁將對方始亂終棄，