第四章 義薄雲天（3）(第1/4頁)

白一劍沉道：“葉銀城在京師的作為真的會如此明目張膽嗎？一向少現武林的銀城高手一下子就被人認了出來。必是銀城高手在京城通街都是，而且高舉著銀城字號大喊說‘我是銀城高手，大家記住我呀！’，但是這有可能嗎？葉銀城野心既然不小，定是個老謀遠慮的人物。他謀害宇文烈之事，照追魂劍逼杜風生說出的情景還算成立，但是若說連一個京城秀才書生都知道此事，難道葉銀城會‘謀害’得如此張揚出位麼？還有，我與一刀在關外出現過，這個秀才又如何得知？你們這個秀才朋友很有問題，把他帶到這裡來，我要問個清楚。”懷疑與責備的語氣已十分的明顯。

劍書生與彩蝴蝶大驚失色，當然，彩蝴蝶更是為美天仙大喊糟糕。劍書生慌道：“盟主說‘練不好功，不準踏出山坪半步。’麥書生不敢違抗，正在山坪邊等候迴音呢。”

白一刀插道：“大哥，此事由我去處理就可以了。你不是說要修書給戚伯伯嗎？你的文筆要得，多說幾句小刀子很想念他。”

白一劍道：“那也好。如果那秀才瞭解葉銀城，你就多打探一下葉銀城此人的情況。不過不要太難為他，我看他也是有隱衷才瞞著身份的。”

白一刀笑道：“知道啦，問人話我會得很。”彩蝴蝶見是白一刀前往處理此事，才略為放心。於是夜罷中，彩、劍二人隨白一刀向聖靈石下大山坪掠去。

寬闊的山坪上，篝火鱗光點點。映照中，只見群雄人人都在打坐練氣，正確地說，應該是調養生息。白天操練陣法，夜晚休息那是正常，但作為學武之人，如果像一般人那樣，豬一般把佔去人生三分之一的黑夜白白地“睡掉”，這就是一種比窮人向大街倒撒黃金更浪費的行為。在學武人眼中，學會睡覺比學會神功更困難。特別宣告，學武人眼中的“休息”、“睡覺”均是指調養生息。

致虛極，守靜篤。體虛則氣運，運氣要安穩才能通暢，通暢才能延續，延續才能深入，深入才能到底，到底才能鞏固，鞏固才能發芽，發芽才能生長，生長才能往上走，往上走才能到頭頂；思定則情忘，全心神地投入意念，無一絲雜慮；心死則神活於內，鼻息綿綿，極柔致細，似有若無，魂不內蕩，神不外遊；陽盛則陰消，固腎水息心火，虛心實腹，肌肉若一，獨立守神，呼吸精氣。本於陰陽之氣，氣轉為精，精轉為神，神轉為明，守氣而合神，精不去其形，念此三合為一，引至天基，謂之三花聚頂。

在意念中調養生息，可以有無限的開闊，日月星辰、山川河流、霜雪雲霧、花草樹木等自然永珍盡收意中，意念甚至可以穿越這個天地，到達宇宙太虛，但這些絕對不是“夢境”與“胡思亂想”。調息練氣要以絕對杜絕的態度與“做夢”、“胡思亂想”劃清界線。調息練氣的意念中，人是以旁觀幻化的身份存在，是可以自控的，隨時可以收功撤意，意念中“所見”的雖然多樣多彩，但你的心神卻是萬分的專一，專心投入到這意境的開闊與宇宙萬物的靈氣中去，甚至可以幻化成靈氣中的一股虛無力量，在慢慢地吮吸自然的恩賜，在慢慢地成長；而“做夢”，夢境中的你卻是完全地扮演著一個分子，元神遊蕩，不能自已；“胡思亂想”就差得更遠了，你胡思亂想得到的只是事物的外表多姿多彩，走馬觀花式，心神分散，只會擾亂氣息。

學武人的調養生息意念中，可以輕鬆地做出比奧運會跳水冠軍難上一百倍的動作，但現實中的人為什麼不能夠呢？關鍵的兩點在阻礙著我們，靈體！氣息！

靈體指有著與自然萬物靈氣融為一體，可以靈幻變換，每一個部位均能完美地協調，意念所至，動作立刻變幻的身軀。

氣息是指在意念之中，你完成這個動作的每一個細節時，所需要的生機活力、神經觸動及鼻息節奏。

氣息是動作的動力源泉，靈