第152章 靈寶山之理第三關的準備(第1/2頁)

“雪媚，天性慧然，悟性超絕，二階法器幻心鈴，生出靈性雛形，成就極品法器，特評為第一，考核分數九十八分！”

接下來，浮雲叟有意無意的望向陳錯，其實陳錯的煉器，根本沒有絲毫錯誤，反而可以稱為完美。

“陳錯，第二名，煉製法器，五行琉璃盞，二階極品法器，貫通五行之力，悟性超絕，且自行改良五行琉璃盞符文繪刻，增添防禦效果，煉製過程嚴絲合縫，堪稱完美，然匠氣過重，法器未生靈性，故評為第二，考核分數九十七分。”

浮雲叟看著手中的五行琉璃盞，此寶是他自己測評，只要注入法力，激發符文功效，琉璃盞就能因地制宜，施展五行遁術。

轉瞬間，就能遁出十里多遠。

堪稱逃命神器，此寶無論從外觀形貌到具體功效，符文燒錄還是煉製步驟，全都完美，定為二階極品法器沒有一點毛病！

沒有絲毫錯誤的完美，不像是在煉器，反而像是在精雕細琢一件藝術品。

而這樣完美的煉器，則顯得匠氣過重，並不是說這樣不好，就是說陳錯若是想，他的每一件法器都能煉製到這樣的完美。

如同是前世流水線的複製貼上！

系統面板的作用便是如此，他學會五行琉璃盞的煉製法，是短時間依靠系統參悟而成，熟練度刷得很高，就如同成了一個固定的技能。

而為了考核，同時也是第一次煉製，不容許失敗啊！

當然也就只能完全照本宣科的煉製，所以最終的結果就是這樣，第二關考核只得了第二！

嚴格意義上來說，是陳錯還未深刻領會到靈寶山的煉器理念。

靈寶山看重法器靈性，超過本身品質的高低，不過這兩個煉器特質，本就不是成正比的東西，只能稱為是煉器所需的兩個方面。

煉器是在創造生命，法器的靈性就是生命，一件法器的煉製，就是一個生命的新生。

再加上，雪媚煉製的幻心鈴當眾生出了異象，還得到了鳴器碑的響應！

陳錯的五行琉璃盞只是品質優良，達到了二階極品的境界，對於靈性方面，反而是缺失很多。

如此說來，她若不得第一，反而是說不通。

不過這些都只是小問題，法器的煉製受到的因素影響是多方面的，一件好的法器，有可能是福至心靈，突然就得到的成果。

像陳錯這樣一出手就必定成功的煉器經歷，反而是在大眾煉器師中少之又少，有著系統面板，熟練度足夠之後，他天生就是一位煉器大師。

至於法器方面有關靈性的培育，陳錯也是有著研究的，而最簡單的方法，就是血煉！

特別是他這樣的武者，用此法煉製法器也有很大的機率，能夠孕育出法器靈性，因為武者的血蘊含神，也就是武道精神。

對於蘊生法器靈性，天然佔據優勢。

雪媚應當不是用的此法，她應該是以法力為媒介，溝通法器靈性，而此過程中，幻彩水晶冠，絕對起了大作用。

兩次見面，陳錯已經有所猜測，對方修煉的應當是幻術一類的功法。

至於冰川穀的弟子，為什麼修煉幻術一類的功法，倒是讓陳錯很感興趣。

“張昭，第三名，天賦異稟，魂器合一，器蘊生靈者易……考核分數九十二！”

接下來的分數，已經是與陳錯二人屬於斷層，靈卜子九十分，靈禪雙子因為在同心鎖的最後融合的那一步，出現了失誤，導致分數被大幅度折扣，都未達到九十分。

而木耳渾更慘，他在練氣時只能使出自己的拿手好戲，煉製傀儡，此傀儡只有一階，嚴格意義上來說，並不屬於法器類別，而是一種傀儡偶，在鳴器碑上排名第十八。

別看排