第194章 大巫師的故事（一）(第1/2頁)

專家判斷，這個挖出鼠形純金的墓葬應該距今6000年以前，墓主的身份是黃帝次子姬玄囂，也是在除了阿拉奇遺址以外挖掘的以老鼠為圖騰的純金物品。

王莊遺址的年代也比永城唯一的五A景區芒碭山漢墓整整多了將近4000年。

這也是商丘地區在燧皇陵、炎帝陵（朱襄陵）、帝嚳陵（五帝之一、黃帝曾孫）之後、發現的姬玄囂之墓（黃帝次子、帝嚳的二爺爺）。

雖然對於“三皇五帝”這些史前人物都是傳說，這些陵墓在當地卻都是實實在在的存在。對這一點有興趣的話，可以在網上查詢一下相關內容，歷經多年一直到現在王莊遺址還處於發掘過程中，沒有最終結論。

廣袤的西北大地發現的最重要的文物遺址，莫過於這處山洞遺址了。它代表的卻是上古時代史前文化，和現代的文明嚴重脫節，雖然出土了比和氏璧傳國玉璽還要重要的、具有玄幻能量的“九鼠護國神鼎”，目前還沒有充足的證據把它和中原文明完美地結合起來。

竟然在這片到處都是光禿禿的石頭的山頂位置、絕無僅有的一小片土壤裡發現兩枚疑似刀幣，還有這兩顆珠子。它們從何而來？是作為陪葬埋在這兒，還是某個時代無意間失落？

如果是重要的陪葬品，那麼其它東西呢？墳墓棺槨呢？不可能就只有一個陶缽、兩枚刀幣、兩顆珠子、兩個石頭雕刻的老鼠留下來。

要是說數萬年曆史，早就該降解分化了，石鼠不說了，怎麼這個陶缽和珠子、刀幣卻沒有分化降解呢？

如果是無意間丟失在這兒，它們代表的是什麼?那個時代是什麼樣子的一個時代？

整個下午，劉潔一直聚精會神地在坑底檢視，可惜一無所獲。

天色將晚，帝京時間九點半，我倆和大巫師一起回到賓館。

吃了晚飯，大巫師沒有提起給阿慧看身體的事情，卻給我們講了一個歷史傳說中的故事，我複述出來故事的梗概，不是大巫師的原話。

明朝時期江浙地方有一個沒落的富二代，名叫文某人，是個人見人嫌的倒黴蛋。

日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。

自歌自舞自開懷，且喜無憂無礙。

青史幾多春夢，紅塵多少奇才。

不須計較與安排，領取而今現在。

詞意淺白，有些勸人及時行樂的意思。

說到這人生功名富貴，總有一個定數，成日算計，不如一個命中註定的氣運。你看看古往今來，多少英雄豪傑，該富的不能富，該貴的不能貴，能文的倚馬千言，用不著時，幾張紙蓋不完醬缽。能武的百步穿楊，用不著時，幾捆箭桿煮不熟飯鍋。

還有那痴呆懵懂、生來有福分的，別管他文學低淺，也有可能發科發甲，獨佔鰲頭。隨他武藝庸常，也會大請大受。真可謂時也、運也，命也。

命若窮，掘得黃金變成銅；命若富，拾張白紙變成布。

誰不願黃金屋，誰不願千鍾粟，算五行不是這般題目，枉使心機閒計較，兒孫自有兒孫福。

文某人生來聰慧，琴棋書畫、吹彈歌舞，件件粗通。祖上世代經商，家境殷實。他父親去世的早，偌大的家業早早就交給他手裡，可是文某人無心打理，整日裡好吃懶做、花天酒地。

再有錢的家庭也擋不住他如此揮霍，沒有多久，家裡萬貫家財揮霍一空，沒了錢財，他打發走了家中僕人，將豪宅變賣，只買了個小房子棲身。

可是他什麼都不會幹，沒有收入，坐吃山空，也是堅持不了多久。於是四處找活幹，因為從小養尊處優，吃不了苦，不願意從事體力勞動，便想著像前輩一樣經商賺錢。

俗話說人倒黴了喝涼水都塞牙，這個文某人就能有這麼倒黴。做什麼都不行