第4章 收徒(第1/2頁)

開門的是一個童子，秦雯雯問道：“你家大人呢？我們幾人錯過了宿頭，想詢問一下你家大人，能否准許我們在此借住一宿”。童子道：“我們家沒有大人，只有我一人居住在此，幾位如不嫌棄，請進來吧”。進到草屋中，裡面擺設異常簡陋，屋子中間有一個火堆，火堆上架著一個陶罐，地上鋪著一張草蓆，草屋的牆上掛著簡陋的一張弓和幾支用木頭削制的箭。坐下後，何瑤怡問道：“你家大人去哪兒了，你幾歲了”。童子道：“母親生我難產而死，四歲時父親到林中狩獵，遇到妖獸，被妖獸所殺，我今年九歲了”。何瑤怡道：“你沒有去投奔親戚”。童子道：“我有手有腳，能夠自己養活自己，何必要給別人增添麻煩”。易子卿看這個童子眼睛清澈明亮，眼神堅定有力，碧眼方瞳。於是問道：“你是如何為生的”。童子道：“在林子周邊獵得一些小動物，然後到百里外的市集上換些糧食”。易子卿看到童子並沒有修為，於是問道：“孩子，到我身邊來”。童子走了過來，易子卿摸了摸童子的雙手，發現童子竟然是天生的氣脈暢通。這種體質在道教中是修行的天才存在。於是問道：“想要學習修行嗎”。童子道：“曾經有人為我測試過，我吸收靈氣存不住，因此無法修行”。易子卿道：“我可以教你一種不同的修煉方法，正好適合你的這種體質”。童子有些懷疑的看著易子卿，易子卿沒說什麼，握住童子的脈門，將一縷真氣沿著童子的經脈執行了一圈。問道：“感受到了什麼”。童子道：“好像一股氣息在我身體裡轉動”。易子卿問道：“現在還懷疑我嗎”。童子立刻跪下面對著易子卿三叩九拜道：“師傅在上，請受徒兒林生一拜”。易子卿將何瑤怡，秦雯雯，箐箐，燭龍介紹給林生。天色已晚，易子卿讓林生先睡覺，第二日在傳授他功法。林生睡著後何瑤怡問易子卿道：“怎麼就有了收徒的想法”。易子卿道：“此子的體質特殊非常適合傳習我的功法”。易子卿一夜未睡，將《道德經》五千六百一十二字攥寫下來。第二日。林生醒來後。易子卿將《道德經》取出來說道：“為師修煉的是自然之道，這本書你先拿著看，不懂得地方問為師，讀懂後，為師再教你修行之法”。中午，帶著林生離開草屋。易子卿準備將草屋毀掉。林生道：“師父，留著吧，還可以為到林中之人遮風避雨”。

在隨後的日子裡，易子卿並沒有教林生道家的修行方法。而是每日讓林生修習《道德經》。林生是這個世界易子卿真正意義上第一個道家的傳承人。易子卿對他也是寄予厚望。而且易子卿也要摒棄玄天大陸的修行方法，教給林生真正的道家修行方式。道家講究修行先修心。因此透過讓林生修習《道德經》觀察一下他的心性。也是為今後的修行打下良好的基礎。易子卿重活一世，早年過著安逸的生活，但是父母雙亡後，卻過著顛沛流離的生活，為了生存，大多時候都是在悟道，提高自己實力，放鬆了對自己心境的修行。這也是易子卿的一個缺憾。而林生隨著易子卿與他的相處發現此子一直保持著初心，不受外界環境影響，光明磊落，坦白純潔。沒有功利的色彩。如同花兒的綻放，樹枝的搖曳，風兒的低鳴。遵循內心的召喚。易子卿也鼓勵他保持這樣的心境。而林生也沒有令易子卿失望。每日修習《道德經》從沒有向易子卿提出修行的事情，還能夠獨立思考。一次，易子卿和眾人攀登一座高山，在山腳下遇見了一位老人也想攀登。林生過去問道：“老爺爺，這座山這麼高，您的年齡這麼大了，恐怕爬不上去”。老者道：“孩子，我年輕時攀登過許多的高山，可是每到一座沒有攀登上去的，都感覺是比我以前攀登的山更高的山，因此我要爬上去，看與以前所攀爬的山不一樣的風景”。林生恭恭敬敬給老者行了個禮，回到易子卿身邊並沒有繼續往山上走，而是在思考著什麼。易子卿也沒有催促，只是靜靜的在一旁等著。半日後，林生對易子卿道