第115章 釋疑解惑(第1/3頁)

這一聲“好！”，叫得喬明心驚肉跳。

卻見那王老師，滿臉的欣喜，並無任何不快之意，才算是稍稍的放下些心來。

不錯！

你們現在這一代的年輕人，被資訊化、智慧化，替代了一切思考。

你小子卻還能夠認真去學習和了解國學傳統。

而且，居然還能夠幾句話，馬馬虎虎，講清楚那儒釋道的思想梗概。

……還真讓我有點意外。

不過呢……

這話鋒一轉，喬明便又有些緊張。

王老師倒是毫不在意，挪動著肥胖的身軀靠過來。

一把攬過喬明的肩膀，親熱得一批。

來來來，既如此，我便給你好好講講……

其實，我們這個民族，文明的概念，要分階段和維度來看。

說出這樣的話來，王老師像是換了一個人。

語氣間，盡是鄭重。

彷彿在討論一個，極嚴肅的學術問題。

我們現在大多數人，所講的“華夏文明”，其實是四千到五千年前的“大洪水”往後算起的。

為什麼呢？

因為從歷史和考古的角度來說，要講究一個證據。

而現有已知的遺址、文獻，能夠佐證的文明歷史。

也就只能追溯到這個時期。

這以前的遺蹟和文獻，也許是因為那“大洪水”，又抑或是其他的什麼浩劫，大部被毀去。

變得無證可尋，撲朔迷離。

而這一時期的萬千景象，往往以神話的形式出現。

經歷幾千年的時光長河，口口相傳，呈現在當今世人面前。

這一時期，往往被稱為“上古神話時期”，也叫“中華時代”。

在道教的描述中，被劃定為“龍漢時期”。

在這個已然無從考證的時代裡。

宇宙初開，天地萬物初分，靈氣充盈。

天地萬物，在那靈氣滋養之下，分化繁榮，不斷進化。

其中，就產生了一種偉大的生物——龍。

當然，還包括其他的神獸，比如朱雀、玄武。

一部分龍再次進化，產生靈智，甚至幻化為人形，而這些幻化人形的祖龍，就是最早的一批古神。

比如女媧、伏羲。

所以，在那上古中華時代，是人、神共存的天地二元系統。

華夏的祖先們，是能夠溝通天地的人。

後世，稱之為“巫”。

你看這“巫”字，出自象形，人立於天地間也。

以大洪水為代表的恐怖劫難之後，萬物湮滅。

倖存的夏后氏，在封地殘存血脈基礎上，重新繁衍出新的社會結構。

形成了延續至今的，天、地、人，三元的“人本文明”。

控制和執行社會的人，從可以溝通天地的“巫級”生命，變成了普通的人級。

自此，幾千年下來，逐漸發展成為，現在我們說講的“華夏文明”。

這就是我們現在，都稱自己是“龍的傳人”的道理。

王老師講故事一般，娓娓道來。

不管這故事，是不是這胖道士的一人之見，聽起來，倒是頭頭是道，引人入勝。

而喬明，也是不知不覺地，給帶入到了，一個神秘宏大的，史前世界中來。

後世的“華夏文明”，以禮樂為制度，易經八卦、丹書朱文，上古神話為源泉。

跨越漫長的歷史長河，延續至今。

已然成為當今人類，唯一一個，自上古以來，悠悠數千年，仍未消亡，從未斷代的偉大文明瞭。

說到