第135章 吊足胃口！(第1/3頁)

巴郎古寨中這座吊腳樓，是周邊幾個寨子最為神聖之地。

平時，都是寨中寨老們帶著未婚阿妹進來打掃。

其他苗民則是不得輕易擅入。

因為他是巴郎古寨等周圍幾個寨子，兩千戶苗民們的神聖之地。

百年來，巴郎古寨就算招待前來這邊的族老，也未曾開啟過中門。

今日，苗家未來苗王攜聖女而來。

須得開中堂門迎接。

中堂門一開，周邊所有苗民，無論老少年幼，皆是將右手握成拳拍在左胸，微微欠身。

年長者老人，特別是阿婆們，全都低語唸了起來。

阿塵與阿沫相視一眼。

兩人攜手。

阿塵拉著巴郎古寨寨主。

阿沫拉著寨中地位最高的阿婆。

一起自中堂門進入。

但即便如此，寨主和阿婆的腳步都慢了一拍，讓阿塵和聖女先邁進去。

青苗支系，絕不敢違揹他們祖先傳下來的習俗。

更不敢比未來苗王和聖女先邁過中堂門的門檻。

堂屋，雖常年沒人敢入住進來，但裡面卻打掃得非常乾淨。

即便桌椅等各種桌櫃早已陳舊，但卻散發著古老的氣息。

“苗兒，這湯藥你喝下，對身子好！”

阿婆慈祥地給阿塵端來熱氣騰騰的藥。

“謝謝阿婆，阿婆快請坐。”

“老婆子坐聖女旁邊，讓聖女挨著你。”

阿塵喝完湯藥，然後與阿沫一同起身，接過寨主遞來的香燭，給正堂中間的祖先畫像上香，給禮。

禮節之後，中間那張木凳，阿塵自然被安排坐在這個位置了。

巴郎古寨中最核心的苗民和最漂亮的阿妹們也進來了。

苗家十二支系，每一支的服飾，風格和細節上都存在顯著區別。

主要包括盛裝、簡裝、便裝三種型別。

盛裝通常在重大節日或儀式上穿著，女子盛裝包括全刺繡上衣、百褶裙、羊毛圍兜和裹腿等，色彩鮮豔，繡有複雜的圖案?。

就像前幾天的踩鼓節，那就是重大節日。

簡裝則在日常活動中穿著，包括刺繡上衣、百褶裙和羊毛圍兜等?。

便裝則適用於日常勞作，通常為各支系中使用顏色的麻布上衣和白色褲裙，搭配刺繡圍腰和裹腿?。

而青苗支系，服飾通常多為手工刺繡和蠟染。

特別是姑娘們的服飾上，圖案主題多為自然山水、花鳥魚蟲、江河星辰等，展現出豐富的文化內涵和藝術價值?。

阿塵和阿沫來的突然，姑娘們沒有準備，但也是以最快的速度換上盛裝趕到。

此刻，阿塵望著青苗苗郎們脖子上的銀素圈，他笑了。

兒郎們脖子上的銀素圈，真的很好看。

他脖子也有，只是他的這個更具深意。

堂屋中，阿塵和阿沫與大家有說有笑。

寨主手捧兩本小冊子來到阿塵面前，說：“阿塵，這是我們巴郎古寨等附近十一個寨子中正在上學的娃的名單統計。”

“寨主你快請坐，我先看看。”

阿塵開啟，和阿沫一起看了起來。

以巴郎古寨為首的十一個苗寨，最大的一座就是這裡。

十一座苗寨一共一千四百多戶，苗民人口，五千六百多。

可是--

阿塵越往後看，心裡越不是滋味。

因為這大大小小的十一個苗寨中，十五歲以下的小苗郎和姑娘，八百多人。

可卻只有三十多個上學的。

不是姑娘和兒郎們不想去學校，而