第137章 阿孃所留之物(第1/3頁)

“阿塵，聖女！”

阿塵和阿沫在青苗青狼和姑娘們的擁簇下還沒靠近，山谷間的迎接儀式浩然拉起。

三四千苗民的等候迎接，那場面在這片不是太寬闊的土地上，可謂是相當壯觀。

蘆笙舞自然不能少，攔門酒更是標配。

只是阿塵前些天昏迷，所以短裙苗支系的目標，自然就落在了聖女阿沫身上。

阿沫也是酒量頂尖的那種，加之她性格灑脫，又是苗家聖女，直接打通關。

山腰上的十二道攔門酒，根本就擋不住她。

可阿塵心疼啊，他急忙上前幫忙。

這下好了，不幫還好，這一幫，他慕阿塵直接被短裙苗支系的姑娘們灌了七八個牛角。

最後還是短裙苗支系的阿婆和總寨主站出來攔了一下，這才沒被猛灌。

短裙苗這個支系，至少有一半的都是生苗。

並且她們都住在深山中。

但他們的苗服很有特色，特別是姑娘們。

超短裙支系的所有姑娘，皆以其獨特的服飾和優雅的舞姿，成為苗家文化中一道美麗的風景線。

這個支系的姑娘，一年四季，春夏秋冬都穿著大夏國第一短的超短裙。

裙子只有五寸長，有種神秘魅惑的意味。

支系中最大的寨子---吉鳥古寨，也是性感的超短裙苗鄉。

阿塵攜手阿沫進入寨子之後，阿塵暗自算了一下，這裡，距離雀東寨果林那邊，少說也有二十五公里的樣子。

與天風縣和芭龍古寨，形成一個三角形狀。

阿塵他們在古寨最高處眺望，遠處怪石林立，林海蒼茫。

一山分四季，十里不同天！

而吉鳥古寨中那最神聖的古樓之中，阿塵和阿沫被總寨主和寨中地位最高的阿婆帶進來後，第一眼看見了牆上的壁畫。

壁畫上，苗王和苗聖當居正位，苗後與聖女在一側。

壁畫中苗王的下面，繪製的是身著超短裙服飾的姑娘。

水上糧倉，超短裙苗獨樹一幟。

此刻，總寨主見阿塵盯著苗聖的畫像一直看，他出聲道：“我們短裙苗支系，雖說都是苗聖的後裔，但卻只有阿塵你阿孃才是唯一血脈。”

阿塵點頭，他知道這個支系每到農耕時節，姑娘們在田埂上一路行走時，就彷彿後世芭蕾舞劇天鵝湖中翩翩起舞的演員。

為此，後世的不少漢家人將其比喻為，東方芭蕾舞裙。

因為這種超短裙苗的服飾，極具民族特色。

她超前的打扮，這個支系已經延續了千年之久。

也展現了苗家姑娘們的灑脫和奔放。

眾所周知，黔東這邊的天氣比較溼冷，是患風溼骨病的“優越條件”。

但是很奇怪，這個支系的姑娘們雖然常年光著腿，但很少患骨病。

並且腿型也非常漂亮。

這不僅僅是苗家對健康管理的智慧，同時還有他們特有配製的苗藥。

而漢家人對苗家這個支系的文化不夠了解，總會說出一些不雅之言。

如比：

這都要從很多年前說起。

因為姑娘們穿的裙子只有五寸長，而她們生下只做兩件事。

一是下地幹農活。

第二，生娃。

婚後的苗郎如果出去了，就只做兩件事。

走村串寨打銀飾和蓋吊腳樓。

但苗郎們出去時間久了，這個支系的已婚姑娘們就會很擔心，所以寨老們就立下一個規矩。

已婚苗郎每出去一年，成婚女性就把裙子剪短一寸。

一直剪到三到五寸的時候，如果苗