第161章 巖壁上有大幅壁畫 / 龍樓寶殿真靈宮，有緣自可入青門(第1/2頁)

泡了一會兒，六馬徵求吳歧意見，等會兒他們該怎麼走。

吳歧說，他剛才已經把這山洞，略略摸索過：按指北針和地圖的方位，這座山是橫在把他衝過來那條河上的。

如果能一直順這座山的隧洞走到頭，再往南走一陣兒，說不定能繞回嚮導京浩和他說的第二條上山線（他們來時走的是第一條線）。只要找到這條線，他們就能回紅鳳溝村。

而且現在外面天寒地凍，白茫茫一片，出去走反而容易遇到危險，迷失方向，還是從山體內部穿過，更加穩妥。

其實六馬和八佾來時，外面就已經變天了。為了不受天氣侵擾，為今之計，也只有像吳歧說得那樣。

三人一蛇，又在原地休息了會兒，就背起行囊，沿隧洞出發。

這山洞的主路，其實只有一條，時寬時窄。旁邊的小路、縫隙不去管它，只一門心思順主路前進，倒省了吳歧幾人許多麻煩。

幾人輪流打手電，在黑暗中走了莫約幾小時，越走地勢愈高，比之前更費體力；但相對應，山洞裡的空間，也越來越大。

他們中間休息了一次，又繼續往前走了會兒，地勢就慢慢平坦下來。不然，吳歧真感覺他們，會從山川內部，一直走向山頂。

因為洞內空間越來越大，其間也開始有小小的溪流。水速不緊不慢，潺潺不知流向何處。

吳歧注意到洞內巖壁，開始有大幅大幅壁畫。這些壁畫，每一筆的線條，都泛著紅寶石一樣的光澤，好像嵌了會發光的碎鑽，或螢火蟲一樣。

不知道是不是往顏料裡，加了會發光的細粉；還是用什麼特殊礦石，製成了這些顏料。

而這些壁畫用色皆是重彩，注重構圖、筆畫勾勒和氛圍渲染；整體畫風秀潤縝密，嚴謹而不失韻度，率意中透出工緻；加之畫面明快，故事性強，具有很強的觀賞性，明顯是明朝早期繪畫特色。

再看壁畫所繪內容，大致可以描述為：是一群留著辮髮，五官有些多元化，但都十分年輕清秀計程車兵（應該是女真人），圍著（劫持）一個穿中原官服（看服裝樣式應是明朝官服）的男人，來到長白山，並且這個明朝官員在部族（政權），某些當權者的要求下，改建了一座皇陵？

是的，就是改建。

因為根據壁畫所繪的場景來看，這個明朝人來長白山之前，這裡的政權就已經有一座陵寢了。

再結合之前從九鼎那兒（主要是九鼎拍攝的那些照片），和陳皮阿四那兒知道的訊息，這些壁畫到底描繪的是怎麼一回事，以及壁畫上穿明朝官服的人是誰，似乎已經很清楚了。

明朝早期，在風水和建築上都頗有造詣，有能力改建一座皇陵的人，似乎除了汪藏海，也不作他想。

只是……

吳歧看這壁畫上，汪藏海的模樣，和他在秦嶺，草木叢生的巖洞，青中帶紅的石柱上，看到的穿古代朝服、頭戴朝冠、手拿笏牌的男人，長得一模一樣。

所以……那些石柱是怎麼回事？為什麼他當時，會在那些石柱上，看到汪藏海的樣子？

難道是汪藏海為了表明自己，和秦嶺厙國墓也有關係？還是告知後來人，曾經有個叫“汪藏海”的人，到厙國墓一遊過？這種做標記的方式，還真是特立獨行。

“少爺，這邊。”

吳歧正琢磨著，就聽娃娃臉八佾叫了他一聲。

他循聲望去，就見八佾站在他不遠的一塊石碑處。

這塊石碑整體有一人半高。其下三分之一，是一巨龜。但細看，其“龜”龍首龜身，加之身負石碑，應是“龍之九子”中的老六“贔屓”（bi xi），又稱“霸下”或“龜趺”（gui fu）。

傳說贔屓（bi xi）平生好負重，力大無窮