第62章 社會主要矛盾，武將太沒有道德了。(第1/2頁)
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“各位，很多人會去罵宋太祖說什麼重文抑武，導致了宋朝之後的柔弱。”
“這就完全沒有考慮到當時的環境，當時五代十國武將是什麼德行，沒有道德，沒有底線，士兵更沒有道德。”
“好不容易活下來了，及時享樂才是才是人性，說不定等一下就死了。”
“導致五代十國主打就是殺，放縱，怎麼開心怎麼來。”
“人和野獸的區別，人有道德羞恥心能夠控制自己的本能慾望。”
“而五代十國的人們吃著米肉，嘴裡唸叨：道德羞恥心是什麼，我不知道啊！”
一眾儒家，道家，墨家等諸多讀書人，心中只感覺快毀滅吧？
周公旦感覺太離譜了，商朝活人祭祀來源於對未知的恐懼，對鬼神的敬仰，對百姓的統治力度，加上可能是遠古時期傳下來的習慣。
周朝建立之後，活人祭祀依然存在，這沒有辦法不是你下令阻止就可以了，要改變人們內心的這種想法才行。
需要重新建立起一套管理制度和統治權威。
周公旦才提出天上有德等一系列東西來改變天下，這個過程也是緩慢需要時間的力量。
“這五代十國也太離譜了吧？就這麼肆無忌憚嗎？”
葉楓：“造成五代十國如此混亂的原因有很多，但主要原因就是那群武人，武人有著強大的實力，有了實力誰還會講道理，直接殺就好了。”
“省事又簡單，而且還能讓別人對你產生恐懼，好處多多。”
“壞處嗎？別人也是這樣想。”
“這樣的日子差不多從安史之亂之後就開始了，士兵成為了權力的來源。”
“比如大名鼎鼎的郭子儀，朔方節度使，朔方軍的統帥，特點愛兵如子，深受士兵愛戴。”
“到了朱溫結束唐朝建立後梁，所有的道德枷鎖，法律約束徹底崩潰了，開始五代十國了。”
“五代非常有意思，李存勖打後梁建立後唐，手下有個小弟叫李嗣源。”
“李嗣源背刺李存勖奪取後唐政權，手下有個小弟叫石敬瑭。”
“石敬瑭背刺李嗣源，建立後晉，手下有個小弟叫劉知遠，
“劉知遠背刺石敬瑭，建立後漢，手下有個小弟叫郭威，
“郭威叛亂建立後周，他養子柴榮手下有個小弟叫趙匡胤。”
聽著葉楓講的這些東西，嬴政吐槽道：“老大不行了，小弟就來幫老大體面是吧？”
扶蘇感覺腦子嗡嗡嗡的，還能這樣。
春秋戰國的國君們，第一次感覺有道德太棒了。
楊堅臉上帶著回憶，道：“好熟悉的感覺，回來了，一切都回來了。”
葉楓：“至於十國也一樣，甚至更加恐怖。”
“南漢簡直就是人間地獄，百官要先割了自己，才能當官。”
頓時所有男生下身一涼，感覺到了一絲恐懼，太狠了。
能去當官的人都是狠人。
“皇帝喜歡隨機殺人，特別喜歡觀看殺人的場景，越血腥越好。”
“誰殺人厲害，殺的漂亮，殺的血腥，皇帝就越加欣賞對方。”
“權貴們真的是玩著花樣折磨百姓，只有你想不到，沒有他們做不到。”
“百姓的生活可想而知。”
”所以當趙匡胤攻破南漢，給百姓一個正常的生活之後，你說你要是當時百姓會不會把趙匡胤當成明君。”
“十國之中，在趙匡胤建立宋朝時還剩下六個，趙匡胤滅了五個就遺憾去世了，北漢被趙光義滅了。”
“這就是當時五代十國的道德倫理，也是趙匡胤從小生活的地方，趙匡胤不到二十歲就見證了後梁，後唐，後晉