第八十七章 雷劫煉體(第1/6頁)

地火熊熊，紫焰威威。

瑤池故地，煉兵室內，熱浪滾滾。

地火池旁，一座巨大的銀色丹爐不斷的吸收著從地火池中流淌出來的紫焰所攜帶的無盡火能。

充沛火靈之氣，讓丹爐中的七彩鳳凰血始終處於活化狀態，為瑤池聖女的脫胎換骨提供了充足的燃料。

彷彿燉肉一般的蛻變方式，並不激烈，一切都在緩慢中進行。

李執透過旁觀者的視角，幾乎目睹了爐中瑤池聖女的整個蛻變過程。

凰血化作涅盤之力，不僅讓瑤池聖女的血肉再生，還將她的道體重塑，使之變得更加和諧。

原本就已經是東荒絕世美人的瑤池聖女，在脫胎換骨之後，卻好似沒有了那種令人驚豔的美。

反而給人一種“她本該如此的奇怪感覺。

那種會令人感到驚豔的美，似乎得到了昇華。

就好似凡人不會因為神靈的美醜就產生褻瀆之心一般。

經過脫胎換骨的瑤池聖女，似乎也達到了這種水準，再也不會因為長相而讓人覺得驚豔了。

觀摩了瑤池聖女的這種蛻變過程，給李執提供了一種進化的思路。

同時，也為他創造鍛體功法提供了一個絕佳的觀察樣本。

雖然不知道瑤池聖女是否擁有特殊的體質，但是從她的蛻變過程來看，她的體質應該不是普通的凡體。

之所以想要創造鍛體功法。

是因為他不想浪費這具經過了數次脫胎換骨的強悍肉身。

李執想要創造出一門類似《不滅經》的那種純肉身修煉法門，以此來將他的肉身潛能開發出來。

當然，以他如今的道行想要創出能夠比肩《不滅經》的法門，那是痴人說夢。

可是任何神功秘術，都要經歷從無到有、從弱到強的進化過程。

只要他能夠一直活著，就有機會一直對功法進行升級和完善，終有一天會達到《不滅經》的層次的。

五大秘境之法，嚴格來說，也是一種開發肉身之力的絕世法門，可是這種開發，存在一些問題。

非常依賴先天體質的強弱，就好似凡體和聖體的區別。

同樣是修行，聖體就能覺醒不滅金身，而凡體就不行。

甚至大多數鍛體功法，都無法彌補這兩者之間的先天差距。

比如大成聖體，在準帝九重天的時候就能叫板大帝，而擁有其他體質的準帝九重天強者往往做不到這一點。

這就是先天資質所帶來的後天差距，不是尋常的修煉法門可以彌補的差距。

長生仙體，作為一種特殊的道體，並不以肉身強大而見長。

但是李執抓住了種種機緣，讓肉身完成了五次脫胎換骨，卻在一定程度上彌補了長生仙體肉身孱弱的現實。

脫胎換骨的好處有多少，不用李執來說，幾乎每一個修士都知道，那是可望而不可及的大機緣。

如果李執能夠在道宮秘境完成九次脫胎換骨，恐怕他的純肉身之力都要超越那些仙二大能了。

就像葉凡一樣，步入四極秘境後，去荒古禁區採摘聖藥療傷時，又完成了一次脫胎換骨，讓他的肉身之力直接比肩仙二大能，甚至比大多數大能的肉身還要強。

這可不是簡單的聖體就能賦予他的實力，而是多次的脫胎換骨所帶來的好處，讓他的寶體格外的強大。

如今，李執完成了五次真正意義上的脫胎換骨，肉身的本源之力已經遠超同階修士。

但是想要將如此雄厚的肉身本源之力變成真正的實力，卻需要使用特殊的功法進行開發才行。

就像仙谷時期的天角蟻，修煉了不滅經之後，原本只能堪堪舉起的元母鼎，就可以