第一百八十一章 戰鬥之道(第1/5頁)

仙府世界出現獸潮，大部分前去尋找機緣的修士都選擇了暫時離開。

有許多修士也得以從奇士府所掌握的那個出入口退了出來。

有著這些外來者的降臨，讓原本幽靜的奇士府都變得熱鬧了起來。

奇士府外的不少地方，都成了那些修士的聚集之地，等待獸潮結束之後，再次進入仙府世界。

李執從段德那裡離開之後，沒有閉關修煉，而是四處轉悠了起來。

在仙府世界連續不斷的戰鬥了兩個多月的時間，哪怕是機器都有疲憊的時候。

雖然李執的身體沒有多少疲憊之態，可是心靈卻感覺非常的疲勞。

似乎這種連續戰鬥的生活方式並不適合他。

而且他在這兩個月內所積累的戰鬥經驗，已經足夠豐富了。

透過戰鬥能夠挖掘出的潛能，也基本上達到了一個極限。

別看李執為了修行，不惜花費兩個月的時間進行不眠不休的戰鬥，甚至一度表現的像個戰鬥狂人，可他骨子裡並不怎麼喜歡戰鬥，也不擅長戰鬥。

他並不是那種為戰而生，越戰越強的人。

但是不可否認，他所鑄造的大道根基，為他提供了一種超乎尋常的戰鬥天賦。

李執僅僅持續戰鬥了兩個月的時間，就昇華了他的各項戰鬥技巧，同時將他的實力穩定在了八禁領域。

可是內心的疲憊，卻讓他在短時間內對戰鬥提不起任何興趣了。

而後李執就一邊閒逛，一邊思考關於如何避免戰鬥的問題。

同時他也在思考能不能將戰鬥方式進行一下簡化。

那種費時費力的戰鬥，和他想象中的戰鬥畫風不太一樣。

在李執的心中，和對手廝殺，最好不要超過三招。

如果三招都解決不了問題，那三百招，三千招恐怕還是解決不了問題的本質。

那種需要交手數千招，或者需要持續很長一段時間才能分出勝負的戰鬥，在李執看來，最後勝利的一方根本就不能算作戰勝了對方，而是耗死了對手。

這種戰鬥的意義何在？

戰鬥只是為了殺人嗎？

如果是為了大道之爭，那麼任何超過三招都不分勝負的戰鬥，就說明自身的道行碾壓不了對方，自身的實力還存在明顯的短板。

《兵書》有言：“用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。”

李執覺得《兵書》上的道理，放在修行方面也是適用的，尤其是在戰鬥方面，非常有道理。

“十則圍之”，乃是最上乘的戰鬥之道，確保自身實力是對方的十倍。

就好比九秘之一的“皆”字秘，修成之後能夠讓修士瞬間爆發出十倍的戰鬥力，在李執看來，就是最上乘的戰鬥之道，能夠發揮出自身基礎實力的十倍戰力，在面對任何同境界對手時都能消滅對方。

“五則攻之”，在戰鬥方面，就次人一等了。

只能將自身的實力放大成五倍的戰力，在面對同境界的對手時，那就需要專心致志的戰鬥了，否則輸贏難定。

畢竟具備五禁實力的天驕數量眾多，幾乎所有能夠修成絕頂大能的修士，在年輕時都是天驕，多少都具備四五禁的實力。

至於“倍則分之”，就更不用說了。只具備放大自身基礎實力兩倍的戰力，最好不要和對手硬碰硬，而是要想辦法削弱對手，尋找對手的薄弱點進行攻擊，才有可能擊敗對方。

如果只是這種實力，那就更多的需要技巧來彌補自身硬實力的不足了。

如果自身實力和戰力都弱於對方，這種戰鬥，能避則避。

按照這種理解，李執對於戰鬥有種豁