耗時四十七八萬年,逆活六世,李執終於在這萬丈紅塵中修出了長生道果。

不算快,但也不算慢。

對於無需逆活八世,甚至逆活九世,就在紅塵中修出了長生道果,還是讓李執小小的驕傲了一番。

逆活八世修出長生道果,那可是獨屬於荒天帝和葉天帝的紅塵長生路。

李執透過拓展修煉體系,最終實現五大秘境的涅盤重塑,從而推動自己的大道成長蛻變,最終走通了一條屬於他的紅塵長生路。

為此,李執將他走過的路記錄成冊,使之變成一本後人也可藉此修道長生的經文。

李執將它取名為《大道長生經》,算是《大道長壽經》的後續修行功法。

按照李執對修行過程的四個階段劃分之法,《大道長壽經》是對他的第一個階段,也就是人道領域修行階段的歸納和總結。

那麼如今著述出來的《大道長生經》就是對第二階段,也就是長生領域的修行和總結。

後人只需按部就班,就能根據這部經文就能在這人間界修出長生道果。

當然,前提是能看懂經文,並且能將這部經書修煉入門。

否則,就像是一些資質平庸的人去修煉大帝古經,雖然大帝古經能夠通達大帝領域,可是真正能夠依靠古經修煉成準帝的人都少之又少。

各種修行古經從來不是決定一個修士上限的主要因素,修士自身的才情才是一個修士最終能夠達到的上限的關鍵。

雖然李執也活了六世,但是他的長生法,和荒天帝、葉天帝那種逆活八世紅塵長生並非同一個路數。

就像狠人大帝,雖然也活了多世,但是最終修成紅塵仙的法門,並非是依靠一世又一世在紅塵中一直活著來完成的。

而是精研九妙不死藥,開創出的一種用老軀來溫養元神之法,最終將所有的元神和肉身歸一,從而實現終極蛻變,完成紅塵成仙的壯舉。

此法和荒天帝的元神化成十份在十道輪迴印中一起成長有異曲同工之效。

只不過,一個是用輪迴印來承載元神,一個是用自己蛻下的老軀來溫養元神。

法雖不同,效果卻一樣。

也難怪後世狠人大帝能夠在三位天帝之外登臨祭道領域,甚至有機會成為祭道之上的存在。

或許從這個時候,狠人大帝就已經走出了她自己的路,甚至初創了自己的修煉體系。

至於段德在體內積累無上的至尊輪迴印,最終九道輪迴印合一紅塵成仙,就有些平平無奇了,甚至都沒能積累夠代表了此道圓滿的十道輪迴印。

在積累了九道輪迴印之後,就匆匆合一,讓他的大道根基沒有達到真正的極限,或許將來在仙王路上會走的非常容易,可是仙王之上的路,他就要走的無比艱難了。

至於無始大帝,恐怕要另說了。當年他憑藉強大的實力,打破兩界壁壘,羽化飛昇到了那個擁有稀薄不死物質的世界,雖然在葉凡他們進入仙域時,他道行也提升到了紅塵仙的層次。

可是,他所走的路,是不是真正的紅塵仙路,值得懷疑。

或許和仙道修行體系的真仙一樣,在真仙階段還是需要吸收外界的天地靈粹來維持自身的長生。

在超越了極道之巔之後,人體秘境體系的修士,在踏入長生領域之後,也能依靠吸收外界的不死物質,實現真仙般的長生不死。

會像真仙一樣,無需一世又一世的活下去,最終也能修煉到紅塵仙的層次。

但是,透過這種方式將道行提升到紅塵仙層次,算不算紅塵成仙,李執表示懷疑。

因此,對於不死天皇和帝尊,無始大帝等人,是不是真正的紅塵仙,李執不確定。

畢竟他們都