第八十五章 帝誓(第1/2頁)

所謂咒身，其實本質上與陣寶的相同，二者皆是由靈陣、玄陣孕育而成，不同的是，前者更似傀儡，後者更接近法寶，咒身完全繼承陣法特性，所以也有【活法陣】之稱。

既是傀儡，就需要操控，歷經多年的完善，咒身操控由佈陣者的神識、傀儡自身的本能和陣法靈性構成，這樣做減少了佈陣者的負擔，可以讓一名陣師同時操控多個咒身。

不過這樣做會導致陣師自身神識分散，時間一長甚至還會出現心力衰竭、靈智減退等症狀，在佈陣時還會受到些許干擾，故而咒身只是被陣師當作一種應急手段。

要破咒身，方法有三。

一、破解或是毀掉咒身上代表陣法的符印，陣法崩潰，咒身自然重新變回一具死屍。

二、斬殺佈陣者，附著在咒身之上的神識逐漸消散，靈性與本能失衡，最終咒身自毀。

三、製造一個能夠隔絕神識、陣法力量傳輸的空間，此二者一旦削弱，本能將作為主導重新掌控身軀，但由於其身已死，身軀活性被異常能量透支殆盡，很快就會腐朽，化作飛灰。

如今看來前兩種方法皆不可取，第三種方法倒是可行，現階段的乾坤寶衣無法隔絕玄陣靈機與神唸的窺探，但虹霓天網可以。

儘管在廩倉君令中的虹霓天網只是玄陣子陣，但靈楚咒身之上的符印也不是完整玄陣，加之虹霓天網有著洞天世界之力的加持，故而此法可行。

那麼他現在要做的就是幫助靈胥把虹霓天網的全部控制權重新奪回。

他將乾坤寶衣從身上完全揭下，頓時煞氣沖天，虹霓天網顫動不止，就連那塊毒瘡暗沼也好似受到驚嚇，拼命收縮。

“原來我身上這些東西這般駭人，時間一久連我都要忘記，當年是何等的痛苦，不過到了今日已經習慣了”。似是自語，又似感慨，白西陸緩步向前。

一步踏出，血痕透顯，密佈全身，再一步鮮血流淌，全然是個血葫蘆的模樣，似乎身形樣貌也發生了變化，但是已經看不清了，入眼之事物，只有那流淌不盡的鮮血。

鮮血模糊了雙眼，但這樣反而讓他看清了一些東西，在他的視線當中，靈胥的身上無數毛髮生長，顏色各異，相互糾纏虯結，但仍然呈現靈胥本身的樣貌。

不斷膨脹的長毛版靈胥，很快就遍體生灰，有些部分灰敗凹陷，變得黏稠，散發出令人作嘔的氣味，但毛髮依舊在生長，不過整體輪廓已經開始崩壞，·最終向著不可知的方向扭曲，唯有那張面孔分外清晰，永墜無間痛苦之中，警示他人。

怪不得毛犢道人讓他進入九曲洞天，僅憑乾坤寶衣的傳說，不足以讓毛犢道人把寶押在他的身上，重點不在於寶衣，而在於他的身份，在於廩倉君一脈身上的血脈誓言。

血脈誓言是流行於上古時期，血脈為誓，天地見證，代代相傳。這種誓言在上古時期也不是誰都能輕易發起，至少也得有第四境實力才能夠承擔誓言之力。

同時立誓之時，還需七位見證人，五老為憑，二尊為證，一者託天圖，一者舉地錄，立誓之人先恭敬天地，再歃血立誓，誓言之力烙印於血脈，根植骨髓，銘刻魂魄。

誓言成，鮮血倒流回身，立誓者生生世世不得違背，子子孫孫血脈相傳，血脈誓言在上古被譽為忠誠的象徵，可真正敢立此誓言者寥寥無幾。

先不說血脈誓言，立誓條件極為苛刻，而且主死臣亡，就算有血脈稀薄或是駁雜者僥倖活了下來，也會被天地厭棄，這誓言對於後人來說就是一種恐怖的詛咒。

也因此，立誓者大多隨著他們承認的霸主一同死去，血脈親族逐漸斷絕，消逝在歷史的長河中。

然而，廩倉君立誓效忠之人乃是“帝”，一位捨棄名姓，只為天下蒼生之人，這誓言本不該成立，