什麼他原來就是如來佛祖！(第1/4頁)

咱們書接上文繼續講觀禮大會。只見王子橋達摩悉達多渾身金燦燦並散發著耀眼的金光，跪在菩提老祖面前叩拜行禮雙手合十道“oπζβpπoπνiπeνθθηβo”

有的讀者要問了“你寫的是什麼呀！亂七八糟的？”

哈哈哈哈其實我也不知道寫的什麼啦，不是我胡亂瞎寫而是王子橋達摩悉達多是古印度人，所以說的話都是兩千年前古印度語啊。

這時只見菩提老祖也跟他說了幾句古印度話。

在場的人都聽的一頭霧水不知道他們兩個在講什麼。歐好奇的問音鈴兒道“咦！原來祖師也會說印度話啊？”

“那是自然嘍！你也不想想我的讀心術和聆聽萬物的仙力都是祖師教的呢！”音鈴兒得意的回道。

眾人聽了方解歐又追問道“那祖師和王子他們倆在說些什麼呢？”

“王子渡劫成功是到祖師面前覆命，祖師認可了王子的渡劫過程，還說要給他兩件禮物”音鈴兒回道。

菓菓性子急好奇地問道“那兩件禮物？”

“第一個禮物賜他讀心術。能聽能言，萬物之言語。就是跟我一樣的仙力。

第二個禮物賜他隨身發器，一共是八件。

八法器指八種佛寶，既散蓋（寶傘），金魚，吉祥瓶（寶瓶），妙蓮，右旋白螺，金剛結，勝幢，金輪。簡稱傘，魚，瓶，蓮螺，結，幢，輪

傘蓋寓意佛之淨德覆蓋一切，金剛界為白蓋，胎藏界為赤蓋，佛教界將以白紅色絹制就之張開傘蓋儀仗及供器。

魚因佛教有阿彌陀佛化身為魚救濟眾傳說，被信徒視為吉祥之物。

瓶在佛經中譯為軍持，是華瓶等物總稱，被尊為佛具或法具，《觀無量壽經》載：“有一寶瓶，盛諸光明”，密宗則將盛放灌頂誓水之瓶器稱寶瓶。瓶多以赤銅製就，內盛香料，珍珠，金銀等寶物，瓶頸紮結彩繩。

花也稱妙蓮，乃佛教主要象徵。尤以青蓮枝葉修廣，青白分明，有大人眼目之相，被佛教比喻為“佛眼”。

右旋白螺即寶螺，指以銀鑲嵌之大海螺，佛教比喻佛之說法廣極大眾，螺聲勇猛，即表明大法勇猛，暗喻說法降魔。密宗尤其推崇此物，視為重要法器。

結俗稱有：百結，盤腸等，其呈錢結狀，無頭無尾，佛教以此結無窮無盡，比喻佛之說法。密宗，信徒以接受金剛結象徵接受佛法。

幢也叫寶幢，金幢，是佛教用以懸掛之長形筒形裝飾品，以黃色錦緞等絲織品制就，用金裝飾幢及幢竿者稱金幢。用寶珠等飾物者稱寶幢。

輪指金剛輪，金剛輪為佛教轉輪聖王七寶之一，分金，銀，銅，鐵四等，因而依次產生金輪王至鐵輪王四種等級。寓意有二：一喻佛法可摧破眾生煩惱邪惡，有如轉輪聖王轉動寶輪能摧毀山嶽一般，二喻佛之說法有如車輪輾轉不停。在藏傳佛教中，八輻輪，八瓣蓮花與八吉祥徵象徵天，地，人三界，即天有八輻輪，地有八瓣蓮花，人世有八吉祥徵，寓意吉祥幸福。噴焰寶珠則為財運昌隆的象徵。”

人聽了都大吃一驚，甚至有些疑惑不解。果果心直口快。沒有多加思索直接脫口而出道“哇塞，這麼多。祖師是不是有點兒太偏心了？剛才太上老君昇仙才給了一個熔仙鼎。而王子渡劫成佛之後就送了這麼多佛寶！”

眾人聽了事兒是那麼回事兒，理也在理，但是沒人敢說，沒想到她竟然出來了。心裡都在想，那可是老神仙祖師這樣公然說祖師不公。肯定沒有好果子吃。

歐聽了更是後背一陣發涼，心想這個小丫頭沒腦子了，什麼話都說。是把祖師給得罪了我們還有好嗎？我還得指望他給我送到21世紀了。而且這個小丫頭現在還拜祖師為師了呢。你趕緊給他遞了個眼神兒。果果現在也知道了，太魯莽了