要求並不是非常嚴格,可以用這個偏旁字,也可以不用這個偏旁字,用和這個偏旁相關的字也行。但“二四六”要求嚴格,它是曹家的正宗範字,是隔代範的。

文中香菱說,看古人詩上亦有順的,亦有“二四六”上錯的,這句話是指曹雪芹家講的。曹雪芹家,從曹璽成為曹振彥的兒子後,就不能使用自己家族範世譜聯的範字方法,其後代也隨之改變。曹璽原來應範“山”字,按書中所記應為單名“巒”,顯然“璽”字是到曹振彥家後所用的名字。曹璽基於這樣的身份,在給自己兒子起名時,是不能按原曹家探春譜聯範字起名了。但是,曹璽又不想完全脫離探春譜聯範字的規範。這一點從他給兩個兒子起的名字上可以證明;曹寅、曹宣按探春範字看和父輩順了,又在“二四六”的範字規律上錯了。因為,按曹家探春譜聯範世,他們倆是十八世,範“宗”字,應起雙名。曹璽雖然給兒子起了單名,卻大有深意。我們應該這樣理解:曹璽把曹寅、曹宣應該範的宗字的宗字頭部首“宀”字保留下來,以此配字起名,保持了和曹家探春譜聯範字的資訊聯絡。而且兩個兒子的名字,也非常有講究。曹寅的名字,應出自《文心雕龍•祝盟》,“所以寅虔於祗,嚴恭放宗廟也”。曹璽希望兒子,要敬自己真正的祖宗,要認自己的宗族。並取字“子清”,意謂兒子要清楚,你是曹髦後裔五十八世孫,範“宗”字。曹宣的名字應出自《左傳•僖公二十七年》,“民未知信,未宣其用”。意思是,我家的事,世人不知,原因是我們沒法告訴世人,希望以後兒孫能把曹家的“真事”公佈於世,因此取字“子猷”。人世間的事,實在太巧,曹家真實歷史,確實是透過曹宣的兒子曹睢���庹��嫠吡瞬苧┣郟�⒉呋�恕逗炻ッ巍返男醋鞣槳福�共苧┣坌聰鋁蘇餷Ч挪恍嗟鬧�鰲�

到了曹家探春十九世,曹顒、曹畹拿�鄭�彩遣握詹薌搖疤醬骸逼琢�娣鍍鸕牡ッ�T諂�緣氖褂蒙習選氨礎弊直涑閃恕耙場弊鄭�脖A嫋聳�攀榔琢�蹲值淖中巍�

到了探春最後一世,就是曹雪芹這一代,應範“延”字,起兩個字的名。因曹雪芹的生身父親曹顒,在曹雪芹未出世已經去世,其叔曹罟�趟�椅�謾S捎誆茴始終不忘迴歸本宗的願望,所以給曹雪芹起的名字含義就更深了。我在《也談紅樓夢》中是這樣表述的:“曹罡�苧┣燮鵜�暮�澹好��暋��欽醋孀諡�猓蛔幀�穩睢��竊膊薌胰��嘶毓楸咀諡�危緩擰����茄┏懿薌抑�柚�狻薄K�允櫓辛主煊窈拖懍饊甘�彼擔�

“……詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做‘不以詞害意’”。

曹雪芹的名字,乃真正是“不以詞害意”。曹家自曹寅、曹宣後三代人的名字確有特殊的含義,我們要“會看”才是。

總之,上述可以說明:曹璽及其後代是曹髦的後裔,和其“親宗”東港市大孤山曹家在範世起名上是一脈相承的。

(二)曹雪芹應是曹霸的後裔

《紅樓夢》中暗示曹雪芹是唐朝時期曹霸的後裔注①。因現存的《石頭記》稿本沒有完整的,多處遺失、破損,八十回後的文字至今未能發現,這就為全面理解《石頭記》造成了一定的困難。但是,曹雪芹家和曹霸有許多地方暗合:曹霸,譙郡人,三國魏國曹髦後裔,官左武衛將軍。安史之亂後漂泊四川。公元764年,在成都和杜甫相識,杜甫為他寫下了《丹青引贈曹將軍霸》詩篇。而曹雪芹岫巖、大孤山“親宗”的家譜寫到:

“吾曹氏原籍四川小云南人氏後,又原籍山東登州府寧海州河南村深水鄉神山社二甲人氏”。

這又和曹霸漂泊四川相吻合。又因大孤山、岫巖曹家最早的宗譜及譜書毀於“*”,所以