第五十五章 阿爾宙斯起源說(第1/2頁)

咒術回戰：我有一隻沙奈朵我有一隻沙奈朵第五十五章阿爾宙斯起源說這裡就能看出明理和這群老牌特級之間的差距。

就算有著成年人的思維，有著先知先覺的優勢，有著“寶可夢訓練家系統”的外掛，在很多方面依舊有者欠缺。

尤其是在專業理論上，要麼需要不斷深耕，要麼需要足夠廣博的人脈和資訊獲取渠道。

這些都是明理沒有的。

前者以十年為單位的時間積累。

後者——如果他一直待在加茂家，倒不是沒機會接觸，但他八歲就離家了，離家之後又隱忍了八年，專心養老婆，真正意義上踏進圈子還不到一年。

在劇情或者武力相關的領域還能裝裝逼，一旦進入真“文鬥”模式，半瓶子晃盪的本質就顯現出來。

好在明理足夠年輕，積累不足反而是正常現象，虛心求教就好：

“請九十九大姐教我。”

“這有什麼好教的。”

九十九由基翻了個白眼。

“就是魔法、神術、巫術——也就是咒術在不同時代，不同地方的叫法都有著同樣的起源。

除了術法，《聖經》《古蘭經》佛經之類的主流信仰也是，總之就是大一統，唯一神論，當然，幾大宗教肯定是不會承認的。

私下討論沒關係，玩得太大，某些見不得光的力量就會蠢蠢欲動。”

“宗教裁判所？”明理第一反應是某個被用爛了的名字。

“差不多吧，不過名字換掉了。現在叫‘聖事部’‘教義訂正委員會’之類的，教派大了，什麼樣的人都有，分支也多。”

九十九由基不愧是常年混國外的，格局確實不是日本一國可比。

“總之這就是一群馬蜂，惹了他們，就算是特級也會被攪得不得安寧，所以我有時候會去中國躲清靜。”

情理之中的答案。

來種花家開道場的各路神仙雖然不少，但都在黨的領導之下。

神說：要有光。

經由黨委審批決定，可以有光，於是才有了光。

這當然是梗，但在現實裡也差不了多少。

見過佛教、道教、教、基督教都在一個廣場上，一家一個角，和諧相處麼？

見過宗教聯合，五六家的信徒一起在文藝匯演上唱紅歌麼？

這些九十九由基真見過，說出去都沒人信。

當然，明理會信，因為他也見過。

小時候爸媽偶爾不在家，兄妹兩人懶得做飯，就到附近的宗教場所蹭吃蹭喝，聰明小妹還總結出一些規律。

基督教堂的東西好吃，但量少。

寺廟去的人多，不一定能混到。

清真寺那邊量是夠大了，發放的頻次還高，可惜不太容易混進去，味道也比較衝，孩子不是很愛吃。

以前沒覺得有哪不對，長大之後嘛，卷，都可以卷。

咳咳，扯遠了。

明理收攝思緒，正色道：“所以這個‘原典’到底是個啥？”

“關於‘原典’的說法有很多。有說是某種現象，有說是某個地方，也有說是一顆天外隕石，還有說是某個記載了真理的泥板、石板之類的，總之眾說紛紜，沒個定論。具體是什麼？在哪裡？可能只有某些佔著位置不幹活的老傢伙知道。”

九十九由基嘴裡的老傢伙，只能是天元了，論輩分，她和夜蛾正道是一檔的。

“我確實知道，不過不比你多多少。”

被正面懟了，天元也不生氣，畢竟活了千年，能讓他的精神掀起~波瀾的人和事少之又少。

“因為‘原典’不是單一的選擇題，你說得其實都是對的。”

“