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堪將略”（軍事）和“膂力驕壯”（武術），唐之科舉更包括明法（法律）、明算（數學），只不過後來的發展中各科偏廢。讓明經、進士兩科為世所重，最後更是進士科獨大，“分科舉士”變成“進士舉士”，這才遺禍天下。

作為當代屈指可數的大學者，馮道自然明白科舉的這種演變軌跡。知道張邁的這個決定從某種意義上乃是“復古”，但於復古之中又有所推進創新，所以也就沒有激烈反對了。

天策十年秋，曹元忠無意間發起的這次廷議，是廷議規制定下來後，天策大唐有史以來第一次正式廷議，廷議連座位也是有禮制規劃的政務院的人坐在正東，樞密院的人坐在正西，翰林院的人在東北，監察臺的人在西北，南面是留給糾評臺系統的，這次沒有參與，正北方有個寶座是給天子留著的，這時也空著。

東木位掌生，西金位掌殺，君在北，民在南，君之兩側為協肋，華夏文化博大精深，通常光座位就將幾方面的政治地位也表明了。

這次參加會議的人包括政務院四重臣，樞密院兩位副樞密使，翰林院的掌院大學士與三位議政學士，以及監察臺的都御使魏仁溥。會議中有四個主位，天子位、萬民位和大司馬位都空著，宰相位上的鄭渭就成了這次廷議的主席。翰林院是顧問系統，監察臺是監察系統，都是附屬。

少司馬位上的曹元忠作為發起人就說了近來之事，希望各方出力，將流言壓下去。

“壓？怎麼壓？”

說話的是執政位上的李沼，他十分敏感，這次的事情他也不是不知道，但如果動手，牽連得最多的必是河北士林，所以他不願意此事擴大。在免稅令事件中他在後期雖然果斷地站在了張邁這一方，但並不意味著他背叛了河北士林，相反那次事件只是河北士林的一次洗牌，不識時務者因之淪落，識時務者趁勢而起，成為了河北士林新的主宰，而李沼也就成了他們的代言人。

曹元忠道：“這次謠言的背後，有境外勢力的介入，我的意思是追蹤尋源，將可疑的人監控起來。”

李沼道：“有實證沒？”

曹元忠皺了皺眉頭：“流言這東西，來無影去無蹤，我們也只能靠著各種推斷來測定而已。但什麼人忠，什麼人奸，就算沒有證據，我們心中其實也清楚著。”

李沼道：“是忠是奸，有罪無罪，都要講究證據。沒有實證，那就是莫須有。只因一個謠言，就以莫須有之罪用之國內，乃是妨礙言路！防民之口甚於防川！我大唐立國以來，可還沒聽說有因言罪人的。”

範質亦不願意大動干戈，說道：“謠言止於智者，元帥這次西巡，各方本來就不贊同，現在人心紛擾也屬自然，我們不能安撫人心也就算了，如果反而因此大開言獄之路，只怕會為後世子孫開了個惡頭！”

他也是執政。但執政也分位序的，作為曾經東樞的執掌者，在整個中原士林又有更加深厚的根基，便於兩樞合併之後，力壓資格更老的張毅一頭坐了第二把交椅，他說出來的話分量自然比位居執政之末的李沼重得多。

曹元忠會發起這次廷議。原本以為會很順利，沒想到才開了個頭，就碰到了兩顆硬石頭。

張毅來自西北，與河北這邊糾葛不深，看了範質李沼一眼，說道：“我們大唐的確沒有以言罪人的習慣，不過這次的事情，依我看可不是那麼簡單吧。我聽魯樞密日前說起，這次的謠言與桑維翰大有關係。此人亡我之心不死，在洛陽圍城之後就下落不明，但幾個線索都指明他與契丹仍有來往。如今元帥不在，若是有人暗中搗鬼，那就要謹慎對待了。”

魯嘉陵點頭道：“據線報，桑維翰很可能躲在長安。這幾年元帥以寬治天下，商旅往來頻繁，我們也不敢說已將他與外界的聯絡完全切斷。不只是契丹。就是我朝內