第4部分(第1/4頁)
章節報錯
硬壞屯返男願裼秩肥盜釗飼張濉! ⊥計�毫蹕�臁 �1990—1999 美麗標準:多變。90年代你得保持新鮮。90年代是資訊爆炸的年代,每一個人為了美麗不惜使出渾身解數。經典美女形象已成為過去,評判美女的標準也不再那麼整齊劃一,化妝手法越來越高明,越來越多的人相信:只要不惜代價,每個人都可以是美女。美女的身高逐漸向職業運動員靠攏,纖長得令大眾不得不仰視。這是一個人人都有表演慾的時代,美女非得有令人歎為觀止的視覺效果,才能出於同類拔乎其萃。製造美麗漸漸發展成一項朝陽產業,並且正加速向去層深處航行。90年代的美女,正應了一句西諺的註腳——“所謂美女,是時光雕刻成的”。 美麗人物:張曼玉。剛出道時儼然鄰家傻妞,脫去稚氣,便顯得僵硬。然而她後來的滄桑都蛻變成了美麗。貓一樣善於變幻的張曼玉,成了觀眾新寵,她並不出眾的容貌,卻因可純真可妖媚的造型變化,征服了所有人。 圖片:張曼玉 東西方的審美 西方歷史上,人們期望的美女要面部迷人、身材窈窕、溫柔而且性感。古希臘人來說,標準的美女形象應當是:橢圓形的臉,平滑的額頭,筆直挺起的鼻樑,扁桃形的眼睛,微微鼓起的襯衫。除此之外,嚮往崇高的古希臘人還覺得美麗的女人應當顯得表情寧靜,甚至略有些嚴肅。 圖片:古希臘油畫 文藝復興時期,標準的面部形象在達·芬奇看來,應當是臉的最寬處等於唇至髮際距離的長度;嘴的寬度等於唇到下頜距離的長度;唇到下頜的距離是臉長的1/4;兩眼之間的距離等於一隻眼的寬度;耳內的長度與鼻子的長度相等;鼻樑正中到下頜的距離為臉長的1/2等。 圖片:達·芬奇《蒙娜麗莎》 西方人似乎更加註意美女的體形。他們認為,體型的美好與否取決於數學化的比例搭配。古希臘雕通家波萊克里妥斯曾就人體美的比例寫過一本書《規範》:以人的頭長為一個單位,身體全長應以7個頭長為最美。另一位雕刻家留西坡斯則認為8個頭長為最美。而古羅馬的維特魯烏斯另立一套標準;以四脂為手掌的寬度,24掌為人體總長。文藝復興時期的達。芬奇則對人的標準體型提出一個正方形概念:人的身高與雙臂平伸的寬度相等,看上去像是一個正方形。 中國人對美麗女人也自有一套衡量標準。漢唐時代,人們崇尚健美,所以那時的美女往往都是寬頤肥體,肩圓胸闊,顯得雍容華貴。到宋代以後,人們對美女的要求漸漸傾向文弱清秀:削肩、平胸、柳腰、纖足。 圖片:漢唐美女、楊貴妃 中國傳統美女的標準是:飽滿的瓜子臉,眉毛細長如彎彎的新月,四肢和手指纖巧,面板細膩,白裡泛紅。而西方歷史上,卻始終崇尚橢圓形的臉、平滑的額頭、筆直挺起的鼻樑、扁桃形的眼睛、微微鼓起的胸部。 同樣,中國人也很看重相貌和身體的比例,首先是面部的3庭:髮際到眉際為上庭;眉際至鼻的下端為中庭;鼻的下端至地角下頜為下庭;這3庭基本相等,是面孔美好的起碼標準。其次是5眼:臉的寬度等於5個眼睛的寬度;兩眼之間寬度等於一個眼寬度,兩眼左右各有一個眼寬。此外還要3勻:即左右面頰各有一個嘴的寬度。至於美好的身材,又有站7的概念:站立時身體高度相當於7個頭的長度這倒是與古希臘的標準很相似。 人們曾經認為,不同的文化、種族和年齡特徵的人,對人體美會有不同的審美情趣。但最新的研究卻顯示,在來自13個國家的白人、黑人,亞洲人和拉美人面對一組不同面容的照片作出判定時,對人體的審美卻是一致的:美麗女性的面容是額頭飽滿,嘴唇豐滿,顎骨短小和下巴尖細;英俊男性的面容則是顎骨寬大、下巴較寬和眉毛粗濃。 對於東西方選美要不要接軌的問題,鳳凰衛視竇文濤別有一番見解。他說,經濟的全球化直接影響到文化的全球化。一個通達的中國人應