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色無戒著他的話，也覺得有理。可卻聽雷軻道：“白氏劍法根本就是武林中人相互傳誦，白居易從詩中悟出劍術，只是抒發一時不快，在他心中也只不過跟其他詩沒有什麼兩樣。既然香山九老所著的詩都在這藏經閣裡，白氏劍法不在這裡，會在哪裡？”

色無戒聽了他的話，更覺得有理。卻沒想到他一個粗獷的漢子，心思卻如此細密，怪不得秦蕭疏願意聽他喝斥。而後耳旁便聽到秦蕭疏吹捧的話，實令人不爽。

第052章

色無戒在屋頂上一陣摸索，發現整個屋頂卻如岩石一般是天然的一塊，根本沒有片刻空隙可以偷窺。雷軻與秦蕭疏又都小心之極，雖然在找心中想說的書籍，卻沒有發出太大的聲音。色無戒愣了片刻，道：“沒想到辛辛苦苦練成的‘一指金剛法’，今天卻用在這個地方。於是氣動右手右指，點在屋頂上。他這一指金剛法，就算堅硬的鐵片也非破了洞不可，這岩石屋頂雖是堅硬，但比起鐵塊來便遜色了，再用上巧勁，屋頂便被戳出了一個食指大小的洞。伏在屋頂上，眼睛貼著洞口，看裡面的情景。

眼前看到的是一片漆黑，一點也看不清楚東西。可這對學會七十二藝的色無戒來說，卻是輕而一舉。只不過讓人又羨慕又忌妒的是，別人練一項技藝，就可能要花上幾十甚至幾十年，而色無戒輕輕鬆鬆學會七十二藝，而用途卻不是所謂的除強扶弱，而是滿足自己的耍要，或者說自己覺得值得做的事。就像這時，他覺得要看清楚裡面的東西，於是使出“羅漢功”。

這羅漢功為嵩山少林寺正宗內壯功法，是一種專練眼神的功法。少林拳譜雲：“百拳者，諸家之拳也，以眼為尊，謂精神巧妙全在眼上。如天空之日月，凡直、橫、斜、正、跳、無不照射於人。”在戰場對敵搏擊時，或開合封閉，或虛守實發，或蹦高跳矮，全靠眼神定奪，故前人日：“由諸心中，而發於諸手，眼為尊焉。”因此，眼多喻為人體的“偵察之官”、“拳似流星服似電，腰似蛇行腿似鑽”，眼隨手來轉，步隨身來移“，”一打眼，二打膽，三打手腳快與慢，四打身形似活龍，五打招勢玄又玄，六打兩耳聽八面，七打妙計出心間，八打強敵倒下盤……“等等如此，完全靠眼的觀察來決定其他的各種打法，所以說：”目為七竅之一，光明定能視見。可納出山川之法，毫芒微小細看。悉知去霄之高，泉沙深儘可變。光明盡皆可及，萬物勤視察觀。“這都說明羅漢功在少林武術中為不可忽視的功夫。這門功夫一練成，即使是再暗的地方，也能觀之如白晝。

色無戒一使出這功夫，整天左眼馬上漲得通紅，就好似有一盞燈籠在他的眼睛裡面，頓時便把藏經閣看的清清楚楚。只見屋內甚是寬敞，一排排的書櫃都擺滿了各色書籍。牆壁上掛著已逝的香山九老，他們大多和謁可親，好似文弱書人，誰又能想到，當時他們可是名震一時的香山九老，劍術被稱為天下第一。一看畫下都擺著各人的一尊塑像，唯九老之一的李元爽，原來剛才正是被秦蕭疏所打破。

看看雷軻與秦蕭疏，只見他們躡手躡腳，在漆黑的屋裡顯得不能自主。色無戒看著秦蕭疏引頭撞在牆上，差點笑出聲來。雷軻道：“你又怎麼了？”秦蕭疏摸摸額頭，此時已經明顯有氣，道：“我們這麼找，到底要找到什麼時候，不如一把火燒了它，大家都省的勞心。”

色無戒先是一驚，而後知道雷軻不會讓他這麼做，而且這裡著火，馬上便會被香山九老發現，他們想全身而退，那根本不太可能。果然所料不錯，雷軻走到他身邊，道：“你這麼大聲幹什麼？生怕別人不知道我們在這裡？”他竟能輕意走到秦蕭疏身邊，明顯可以看出武功在他之上。

秦蕭疏語氣一低，也知道自己錯了，只道：“那我們總不能盲目的找吧。”雷軻點了點頭，道：“這裡書櫃擺的都是些詩書經文，