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話未說完，梁癲已拖著他的房子，蔡狂已念著他的佛偈，一齊一起但分頭分道往“倒衝瀑”走去。

竟然，有一隻晴蜓

在哪裡跌倒，就在那裡爬起來。

我來也

梁癲與蔡狂，要決戰於淚眼山上、倒衝瀑下。

梁養養會去觀戰。

因為梁癲是她的父親。

蔡狂又是愛她的人。

她關心他們。

關心戰果。

杜怒福也要去觀戰。

他去是因為梁養養去。

他愛養養。

所以養養關心的，他都一樣關心。

婢女小趾也會去。

因為她的“小姐”養養去了，她當然不能閒著。

“青花四怒”：風威、涼蒼、寞寂、烈壯四人，也一道出發。

他們去是因為要護著會主杜怒福。

只有長孫光明和風姑沒有來，他們要為杜怒福把守七分半樓重地。

其實人的關係際遇就是這樣，全墜入因果裡，受機緣帶動，沒有幾件事是可以完全由己的。

有了生之後，就有愛恨嗔喜悲怨苦，然後仍逃不過一死，可是，如果真有轉世投胎的因果輪迴，沒有死，又焉有生呢？

說來，就算梁癲和狂放不羈的蔡狂，何嘗不是因為“五澤盟”和“南天門”的宿怨而致結雌！

然而，若無王安石與司馬光的新舊黨之爭，“五澤居士”蔡般若也不會跟鍾詩牛反目成仇了；當然，蔡京也不致藉此得勢，而諸葛先生更不會重掌軍機，以制衡奸相作惡，如此，也便不會訓練調教出“四大名捕”來了。

可是歷史不是一個孤立的事件，它是由許多傷口和偶然串成的。歷史部掉入因果孽障裡，更何況是孤獨而無力可挽天的人了。

所以當同一所在的人，都往奢靡、狂妄、荒淫、囂張、浮誇、物慾的方向妄然前行，全無顧礙，故而造成了一種共業，直至墮劫披禍，已回首無及。

同理，如果同一處的人，都只顧爭權、奪利、殺戳，禁制、伐異、迫害的路線悍然猛進，不生悔念，屆時，這聚合的煞氣會自毀反撲，蒼生難免永劫沉淪，禍亡無日。

或許，積善不見得即有善報，但人人行善助人，這地方想不興旺發達，強盛繁榮亦庶幾難矣。

就算不說因果輪迴，但在常理推度上，這也是合理的。

鐵手也會去。

他當然去。

除了他想觀戰以及要勸戰之外，更重要的，是因為他從李鏡花處知曉：

李國花就把守在“倒衝瀑”附近。

——“青花會”，慎防“大連盟”的襲擊，正加派人手，嚴密佈防；“鶴盟”與“燕盟”唇齒相依，趕來助拳，自然也把手下大將交予杜怒福排程；“大相公”把守“倒衝瀑”，位居要津——“倒衝瀑”位於“青花會”要寨“七分半樓”之後，若給敵人奪此陣地，如刃抵背。

鐵手要見“大相公”李國花。

因為他要向李國花傳達口訊：

——李鏡花在等他。

抵達倒衝瀑之前，水聲從潺潺到轟轟，未見瀑已感到水氣。

愈近瀑布時，月色愈模糊。

開始的時候，鐵手以為是水氣所致，此際只上了半山，水氣已如此濃密，要是上到山上，豈不是難以辨物？他走上了山坡，身上衣衫盡溼，像沐浴一般，但又比沐浴更清爽多了，彷彿全身都沾染了月華的仙氣，那種清清、涼涼、沁沁、醒醒的感覺，心頭舒快，是洗澡所不會有的。

後來他才知道，待他上了山頂，水氣反而沒那未密佈，空氣更為清爽，彷彿這時候流的汗也是香甜的。

月色模糊是