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自動地開始了流轉，一面開啟自己身上的毛孔，吸入天地靈氣，並且順著經脈肌肉匯聚，在身體裡面流動，運轉大周天，又分出一部分來灌注到寶鑑上面。

這一首詩，逐漸地亮了起來。

唐時再次緩緩地念出這一首詩來，一個字一個字地，觀察每個字的變化，可是這第二遍並沒有任何變化。

唐時並不灰心，所謂“書讀百遍其義自現”，還有一句話是“熟讀唐詩三百首，不會作來也會吟”。他已經隱約知道這本《蟲二寶鑑》的存在意義了。

畢竟這玩意兒是一本教材，那就要按照教材的標準格式走。

比如說先讀。

以前唐時他們上課都要讀上個三遍，才會開講。其實教授更願意將讀稱之為“吟”，這樣更有一種文雅氣息。

修真到了一定的境界是要講究因果的，唐時雖然並沒有到那麼厲害的境界，可是也聽說過——大約考試不及格和買盜版，是他的因；穿越和踏入修真，以及這本書變成這樣，便是果。

因果之間的事情，向來很是玄奧，但只要唐時到了那一個境界，也就能夠明白了。

現在的唐時所能夠做的，無非就是多吟幾首酸詩。

在第三遍吟詩的時候，唐時忽然有一種奇怪的爽雷感——草泥馬，老子這可是冒著裝逼的風險在修煉呢！

不過第三遍的效果果然出來了，第一句“春眠不覺曉”裡面那個“眠”字的顏色，似乎有一點點的變化。

唐時“咦”了一聲，繼續念下去，卻再沒有別的反應，其餘的字似乎都沒睡著了。

只有一個“眠”字有反應，是自己目前的能力只能達到這一步嗎？

他繼續念，還是那效果，念後面的三句詩根本沒反應，唐時乾脆放棄後面的三句，直接來第一句。

一時之間，只能聽到這小屋裡面唸經一樣密集地響起“春眠不覺曉”的唸誦之聲，怕是有人聽到只覺得頭疼。

每念一遍，那個“眠”字就變紅一些，只不過在顏色便到紅黑各半的時候，唐時再怎麼念都沒用了。

而且在唸誦的過程之中，唐時一直都在灌注真力，按理說這句詩應該也是有效果的啊，可是沒有——唐時根本沒有睡著。

春眠不覺曉，直譯應當是“春天睡覺不知道早晨來了”，這麼說可能有些俗，換個意譯一點的，那就是“我在一個春日的夜晚入睡，不知不覺就已經是天光散開，清晨已至”。好吧，其實這二者之間沒什麼區別，後者只是唐時的腦補。

孟浩然大約是個睡神覺皇，正常人春困都是白天，就他身體構造比較特異。

這貨睡過頭了也就罷了，竟然還寫首詩，這感覺就跟現代人發微博一樣。

孟浩然的《春曉》如果改成微博段子，其實也無非就是一個文藝男青年在自己的微博上寫到：“今晨起身時，日頭已然高照，外面的小鳥嘰嘰喳喳。唯有那枝頭殘留的雨水閃著亮光，讓我探知了昨夜有過一場悽風苦雨，你瞧，那滿地的殘花。我這大夢一場，春是快要盡了麼？”

唐時腦補已經停不下來，不過這麼一發散思維，他忽然覺得可能是自己剛才那種唸經一樣唸詩的速度得罪了詩人。這一次，他看著這首詩名字下面的孟浩然三個字，心裡給跪了一下，老爺子原諒，俺也是生計所迫，生計所迫，咳。

深呼吸，然後吐出濁氣，將自己腦子裡別的念頭都拋乾淨了，唐時將自己沉浸到詩中的意境去。

春眠不覺曉。

春眠，不覺曉。

春，眠，不，覺，曉。

“春眠……不覺曉……處處……聞啼鳥……”

他的聲音略微有些沉，卻平白地合著了那種意蘊，眼睛一閉之後，凡俗雜念全部拋乾淨。