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我在扶桑省那邊的人氣，可是高的一直下不來，那邊無數導演做夢都想讓我接拍他們的劇本好不好！”

陳默那滿是質疑的神情，惹惱了孟彩。

扶桑省，自然就是這平行世界的中國，所剩下的三塊海外飛地之一了。

大乾武宗年間，倭國發現大量銀山的訊息傳入長安，當時大乾青、黃銅匱乏錢荒嚴重，三司使左公權上《請鑄金銀幣疏》，內附了這條訊息。

五年後，倭國滅。

武宗置扶桑、瀛洲、蓬萊三路十一府三十九州軍，遷倭國皇室及高門貴姓於長安，毀倭國宗教文法。

其後百年，倭國故地雖有過幾次反覆，但最終還是成為了天朝自古以來就神聖不可分割固有領土的一部分。

說來也怪，雖說扶桑之地雖為被征服的區域，曾經還有過所謂萬世一系的皇國，但從那百年之後扶桑之地的居民對中國的忠誠度。甚至比許多大陸本土地區還要高，每逢對外戰爭總是踴躍參戰。當海外領地獨立大潮來臨時，也基本沒鬧出什麼大亂子……

倭國遺民們。反而皆自豪于徐福五百童男童女後裔的身份血統，對隔海相望的箕子朝鮮故地之民百般嘲笑，兩邊名人名嘴時常隔海嘴炮，有趣的緊。

至於變化，大約也就是扶桑、瀛洲、蓬萊三路，最終變成了扶桑一省。

五千多萬已經完全認同了中國人身份的扶桑人，以及十來萬操漢語的蝦夷少數民，共同生活於這個海島行省之上。

五千多萬人，已是巨大的一個文化市場。

有終究是懸於海外。扶桑人民的審美習慣，與大陸這點有所不同。

所以孟彩完全沒有騙陳默，她在扶桑那邊還真是頂級明星，隨便開場演唱會都是爆滿，所代言的各種產品也異常暢銷。

不過，去年的時候，有家扶桑公司製作了孟彩的矽膠人偶售賣，雖然售賣之前已經從孟彩那裡得到了肖像授權，可等那些人偶賣了段時間之後。孟彩才發現那些銷售火爆無比的矽膠人偶，居然是可以脫衣服的！

於是孟彩得知後，對扶桑那邊整體印象因此大壞。

這事兒也是略微知道些的，所以現在聽說孟彩要去扶桑拍戲。而且是要拍大半年，那就越發的奇怪了起來：“孟彩姐，不是說你對扶桑已經完全沒好感了麼？”

“誰說的？我沒好感的只是一小撮扶桑人而已。那個劇本我看了；真挺不錯的，就是不知道能不能拍好……哦對了。那片子的導演可是據說祖仙是漢獻帝東渡日本玄孫的大導演劉久光，陳默你以前也拍過電影。肯定知道這位大導演的吧？”

孟彩現身說法，駁斥了陳默道聽途說來的東西。

至於劉久光這位扶桑籍的大導演，陳默融合的記憶裡面還真有比較詳細的資料——東漢覆滅之後，五胡十六國打得一鍋粥，於是漢獻帝的一位玄孫便居家出海避難，竟一路逃跑到了遠隔重洋的日本。

因為血統高貴，再加上幾代子孫能力不錯，這一支漢室後裔便在日本開枝散葉，不過就像最終卻是被同化了，變成了七十個日本姓氏的華裔。

不過，在大乾武宗滅其國之後，這些原本已經被同化成了日本人的劉姓子孫，迅速紛紛將大藏、高橋、直、原田、波多江……等等姓氏，重新恢復成了劉姓。

為更好的統治融合，武宗及其後數代大乾君王以及派駐官員，都對這些劉姓子孫委以重任，而這些劉姓子孫也為扶桑徹底融入中國，立下了不小的功勞。

日本劉氏，也因此而榮耀數百年，如今更為扶桑第一大姓。

那個大導演劉久光，就擁有著如此的身份背景，雖然沒人覺得他是外國人，但終究是因為遠隔重洋的緣故，他所拍攝的電影有著明顯的與大陸地區導演不同的扶桑風味，再加上