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德？派特說：“她比環繞著的岩石年紀還要老，她像吸血鬼似的死去很多次，所以知道世界上許多大的秘密，她也能潛進深海帶走她所生活過的日子……”杜尚曾在《蒙娜麗莎》的複製品上畫上兩撇鬍須，從而也使之成為一幅達達主義的傑作。而瑪麗？馬卡西更用幽默與現代化的口氣說：“……蒙娜麗莎那磁性的微笑，就像一個女巫，這就是人們為何想毀割她，想畫鬍子在她的臉上，或想偷她的理由；不過她確是世上最偉大的名作，一切欺騙與神秘都集中在她身上，而令我們產生一種畏懼。”更有趣的是，英國一位崇拜者把這幅傑作的複製品掛在牆上，從早到晚地望著她，觀摩揣摸，然而依舊對這微笑之謎無法解釋，結果精神失常了，最後用手槍結果了自己的性命，從而成為藝術史上的一大奇談。

2。　穿褲子的畫家（圖）

不管怎樣，一幅肖像前後畫了四年，而且想盡辦法讓模特兒保持微笑，這些都說明畫家的執著的追求與嚴謹的態度。然而，這種精神有時也不易被人理解。不過，對於那些惡意的攻擊，列奧納多也會給予尖刻的回敬。瓦薩利還記載了一則達？芬奇在繪製另一幅世界名畫《最後的晚餐》時的逸事，生動地說明了他的工作作風、敏捷思維和語言的鋒利幽默。《最後的晚餐》是應米蘭大公斯福查的委託而繪製的，由於達·芬奇的創作態度極其嚴謹，加上巨大的畫幅和眾多的人物使他更需要反覆推敲、深思熟慮，所以他常常手執畫筆凝視畫面，偶爾才動幾下，有時甚至終日未動一筆。教堂裡的一位僧院長對達·芬奇這種“磨洋工”的做法表示不滿，執拗地要他不停地動手，儘快地完成這幅大型壁畫。瓦薩利寫道：“他看來覺得奇怪，列奧納多整整半天深思地站著。他要藝術家手不停筆，好像在菜園裡不停地工作一樣。這還不夠，他向大公訴說了，並且是這樣糾纏著他，於是大公不得不派人去把列奧納多找來，並用委婉的方式請他著手工作，同時竭力讓列奧納多瞭解，他這樣做是因為僧院長的堅持。”和大公略作一般藝術探討之後，達·芬奇向他表明，壁畫快要完工了，只剩下兩個頭未畫。他必須考慮成熟才能動筆。這兩個頭一個是基督的那個仁慈神聖的形象，一個是猶大的那個醜惡的叛徒形象，“最後一個頭他還要尋找，他如果始終找不到更適當的，他準備就用這個討厭而不遜的僧院長的頭。這話惹得大公發笑，告訴他說，他是百分之百對的。因此，可憐的惶惑不安的僧院長繼續在菜園裡督促工作，不再去打擾列奧納多了”。瓦薩利沒有記載最後達？芬奇是否真的以這位僧院長為模特兒去畫猶大，不過，在畫家留下的猶大的速寫習作的形象的確是非常生動而且符合叛徒的特徵。不管怎樣，這種以“作模特兒”為鬥爭手段的逸事倒是在美術史上留下了一個趣談，而且類似的逸事在文藝復興的另一位巨人米開朗琪羅身上也出現過。 米開朗琪羅的《最後的審判》，由於畫面的人物包括基督在內都使用了裸體形象，於是遭到了守舊派以及自己的宿敵的攻擊，其中最激烈者就是保羅教皇的典禮官比亞吉奧·達·塞孫納。不過，幸運的是教皇本人卻很欣賞米開朗琪羅和他的這幅傑作。一次，這位典禮官向教皇進讒，說壁畫“簡直褻瀆神靈！我無法分辨聖人和罪人。上面幾百個裸體竟出現在教皇的小教堂，可恥之極”！並認為這幅畫應該放在浴室裡才對。米開朗琪羅知道後，乾脆就將這位典禮官“放”到壁畫的地獄裡去了，把他畫成了陰曹地府裡幽靈的判官米諾斯，長著驢耳朵，裸體軀幹的下身盤著一條蟒，尖尖的鼻子，嘴唇縮在獠牙後面，畫得像極了。比亞吉奧氣急敗壞地在教皇面前告狀。“聖父，你瞧瞧，”他喊道，“他把我畫成了一條令人厭惡的蛇。”“這是遮蓋布。”米開朗琪羅回答說，“我知道你不願意被畫裸體。” “像極了，”教皇說，“米開朗琪羅，我還以為你會說你不會畫肖像呢！