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知乎哉？無知也。有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。”
子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。”
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子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者＇1＇，見之，雖少，必作；過之，必趨。
【注】
＇1＇ 瞽（gǔ）：雙目失明的人。
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顏淵喟然嘆曰＇1＇：“仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前＇2＇，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才。如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
【注】
＇1＇ 喟（kuì）：長嘆。 ＇2＇ 瞻（zhān）：看、望。
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子疾病，子路使門人為臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也。無臣而為有臣，吾誰欺？欺天乎？且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎。且予縱不得大葬，予死於道路乎？”
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子貢曰：“有美玉於斯，韞櫝而藏諸＇1＇？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”
【注】
＇1＇ 韞（yùn）：收藏。櫝（dú）：匣子。
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子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
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子曰：“吾自衛反魯，然後樂正，《雅》《頌》各得其所。”
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子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉？”
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子在川上曰＇1＇：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
【注】
＇1＇ 川：河流。
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子曰：“吾未見好德如好色者也。”
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子曰：“譬如為山，未成一簣＇1＇，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”
【注】
＇1＇ 簣（kuì）：古代盛土的竹筐。
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子曰：“語之而不惰者，其回也與！”
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子謂顏淵曰：“惜乎！吾見其進也，未見其止也。”
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子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不實者有矣夫。”
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子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”
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子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言＇1＇，能無說乎？繹之為貴＇2＇。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”
【注】
＇1＇ 巽（xùn）：同“遜”，謙讓，恭順。 ＇2＇ 繹（yì）：理出頭緒。
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子曰：“主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。”
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子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
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子曰：“衣敝縕袍＇1＇，與衣狐貉者立＇2＇，而不恥者，其由也與？”“不忮不求，何用不臧？”＇3＇子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？” 。
【注】
＇1＇ 縕（yùn）：亂絮。 ＇2＇ 貉（hé）：外形像狐，毛皮很珍貴。 ＇3＇ “不忮不求……”出自《詩經·邶風·雄雉》。
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子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕也。”
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子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
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子曰：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立